________________
યુવાન નવસૃષ્ટિના સરજનહાર છે.
Reg. No. B. 2616.
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
તંત્રી જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધી.
સંવત ૧૯૮૬ ના પોષ વદી ૬,
તા ૨૦--૩૦.
અંક ૪
.
ગંધ અને ચર્ચા. દ્રરટીએ અથવા કમિટિએ સ્થાનિક વહીવટ જ સ્વતંત્ર રીતે
ચલાવે પશુ વધારાની આવક શા માટે વન્ય દેરાસરની રક્ષા
ને એ એ ન વાપરવી જોઈએ ? એ તુને નિર્ણય કરવા એક દેવદ્રવ્ય અને કેન્ફરન્સ,
સૈ"કલ કમિટિની નીમણુક થવી જોઇએ, એક હકીકત વચ્ચે
ગુાવી દઈએ કે અમાણુ દજી કક્ષાણુનું બંધારણું વધારે વિદ્યાર્થી દેવદ્રશ્ય વિશે મતાંકના અલેખ માં છે વિચારે અમે રંતુ ક્યાં હતા. દેવદ્રય વિશે દેવૈ ઠરાવ ક્રન્સે પસાર
અને જવાબદાર બનાવવા માં મારે તે તે કમિટિ સેંટ્રલ કમિટિ
ન જ કરે જોઇએ તે વિષે તુદ ના દષ્ટિબિંદુ ઉપર ખ્યાલ તરીકે નીમાય તેમાં ખાસ વધે હોઈ શકે નહિ. બીજી કીકત રાખી નિર્ણય કર જોઇએ; કિમતા આગેવાને એ દેવદ્રવ્ય દેવવ્યની ભીતની રક્રાણુ ઉપર આવી કમિટિ ખૂ.સ દેખ- ૧ "ગેની હાલની પરિસ્થિતિને.
રેખ રાખી શકી કાણું કે વારતવક ખ્યાલ કરી સામાન્ય શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ. હિસાબે તેયાર કરવાની ફરજ વન દિશા સુચવી જોઇએ,
મરાના વહીવટદા ઉપર દેવદ્રવ્યની કાલની પણ સ્થિતિમાં
પાડી શકાય. તે હિંસાબુ દેવમંદિરની રક્ષા કરવામાં
સામાન્ય સભા.
સે લ કમિટિ ઉપર વર્ષ પુરૂ તેને નિભાવવા માટે જેટલું
થયે છ માસની અંદર મેકસી દ્રશ્ય જોઇએ તે છે ખરૂં કે
માપવાને નિયમ કરે નહિં દેવદ્રવ્ય જે ભેગુ’ થાય, ઉપકત સંધની એક મીટીંગ બુધવાર તા ૨૨-૧-*
જોઇએ. મા બધી હકીકતને પોષ વદી ૮ ના રોજ રાત્રે ૮ કલા છે, થયું છે, તેની ઉપર
(રહે. ટા) પાયધુની માંગળ જૈન સભાના હાલમાં નીચેના કાર્યોમાં શા મળશે તે
દેરાસના વહીવટદારે માન સમમ હિંદુસ્થાનના રેવ મદિ
ન આપે તે શું પક્ષના દરેક સભ્ભને વખતસર હાજરી થકાપવા વિનંતિ છે. રાને ૮ ખરે કે નહિ તે
લેવા તે કમિટિ નીમાય તે શા મમરા નાના
ને ક મોટાપો નરની પ્રતિનિ પ્રસંગે સચના જ કરી મંદિરની રક્ષામાં વાપરી રાક્રાય એની ચુંટણી કરવા,
ચકારી. હાલતુરત નીચેના ખરાં કે નહિં? દરેક મંદિર ૨ મત્રોએ રજુ કરે છે.
હરાવ કરન્સ પસાર કરે તે માટે જુદા થતુદા ડિ-હૈયદ્રવ્યો જે વખતે રા. મૈહનલાલ દીપચંદ સૈકસી શ્રી નર ઉચિત ગણ્યા. ઉભા કરવા જોઈએ એવું તે મિન્સ અને યુવાને” એ વિષય ઉપર ભાષણ આપશૈ. (૧) “ વિદ્રય મગેની કઈ કહી શકે નહીં. સમાજ
મિલ્કત તથા તે નિમિત્તની સારી પેઠે જાણે છે કે ચેકસ
મંત્રીઓ, તીર્થ તથા મંદિરના ટ્રસ્ટ
ચાલુ આવક જોતાં આ ક્રિો
શ્રી જૈન યુવક સંઘ. રસ ઠરાવ કરે છે કે પ્રત્યેક વહીવટમાં દેવદ્રવ્યને અગે
તા . ઉરની સભાના વખતે લવાજમ ચાલુ વર્ષનું ઘણી સારી રકમે મેજીક છે.
જૈને પેતાના કથને યક્ષ • જેનું બાજી છે તે સપૅને સાથે લાવવા વિનંતિ છે. કેટલાક મંદિરો સામાન મૌક
દ્વાજતુરત એ ક્ષેત્રમાં ન કરતાં તવાળા છે, કેટલાક ચાલુ ખર્ચ પુરતીજ આવક ધરાવે છે, અન્ય બતાં ક્ષેત્રેને પોષવામાં કર કેમે જે કાળે જે ક્ષેત્ર કેટલાક મરે છણે થયેલા છે તેને સુધારવા માટે તે તે સીદાતું હોય. એમાં દૂષ્ય વાપરવાનું ખુદ પ્રભુનું ૫ણુ ક્રમાન છે." મંદિરોના ટી પાસે મીકૃત કે ચાલુ માવક એમનું કાંઈ (૨) “ફ્રેવદ્રવ્યનું સારી રીતે સંરક્ષમ્ ૐ શકે, દિશાનથી, આવી સ્થિતિ છે. હવે જેમ મહાવીર પ્રભુની મૂર્તિ એક
બની ચેખવટ રહી શકે અને સારી ને સીધી રીતે દેખરેખ સ્થાને છે તેવીજ બીજે સ્થળે હોય છે. એકનું મંદિર ભય ને બીજાનું છે, તે કઈ રીતે ચલાવી શકાય ? શા માટે રાખી શકાય તથા જ્યાં દ્રયની જરૂર હોય ત્યાં (વૈવા
સ્ત્રીએ પાસેના એ કકસ નિર્ણત કરયા બજેટ ઉપરની રકમ મંદિરમાં) માપી શકાય એટલા સાર થના કેન્સરન્સ નીચે વન્ય મંદિરમાં વાપરવાની ફરજ ન પાડી શકાય કે સ્થાનિક મુજબૂ સેંટ્રલ કમિટિની નીમણુક કરે છે.*