SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 26
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ મુંબઇ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા. તા. ૨૬-૧૦-૨૯ જૈન યુવક સંઘના ઉદેશે કરવાની શકૃિત પ્રાપ્ત કરવામાં જ કાપવુ ફક્ત રથની પ્રપ્તિ થતી નથી પણુ અત્યારની બે જનતાના કુહાણ અર્થે જે અને મેટે કૃષિ લાગે તેને બેટા તરીકે જાહેર કરવાની આપઆત્મનિવેદન. @ામાં હિંમત કેળવવાની માનસિ જરૂર ઉભી થઈ છે. માપણી વણીકવૃત્તિ આપણુને એમ શિખવે છે કે * કાઈ સાધુ કુમાર્ગગામી હોય તો તેના ફળ તે ભગવરી. માપ તે જા જાહેર કરી ધર્મની હેલના શું કામ ફરવી ? પશુ માં શ્રછતા નિભાવી गुणाः पुजास्थानं गुनिषु नच लिग नच वयः। લેવાની આપણી વૃત્તિએ આખા સમાજ તેમજ ધર્મ શરીરનું પ્રસ્તુત કામનિવેદનની પાંચમી કુહામ નીચે પ્રમાણે છે. | પન્મ અકક્ષાલુ કર્યું છે. કારણુ કે ખાનછાદિત થયેલા એક “ સાધુ યેશમાં ફસ્તા ચારિક સાધુ-સાધીને સાધુસૂાવી | ચારિક ભ્રષ્ટ સાધુ ખત wતના પાખંડ સરજે છે, અને તરીકે ન સ્વિકારતો ત્યી." અનેકનાં પતનું નિમિત્ત તે છે. તેવા સાધુની શ્વાસપાસે એક વખતું મનુષ્યની ઉગ્રતા અને પવિત્રતાનું નિર્માણ | પૃનેક સ્વાર્થી છુ ભેગા થાય છે તે પૂર્તોના સાથ સરે તેવી જમથીજ નધિ થતું હતું. ઉંચા વણુ માં જેનો જન્મ થયો | ગાઢવા થાય છે અને તેના બદલામાં તેને તે સાધુની સાધુહોય તે ઉંચો ગષ્ણાતો હતો; પવિત્ર પુરૂષોની સંતતિ પવિત્ર | તાનાં ગુગાન દિશામાં ફેંકાને છે. સહેજ અંગને શરીરમનાતી, થકા કુળમાં જન્મ પામનાર હલ કે ગષ્ણુતા, ગમે કે | રક્ષા પાતર ઉછેદ કરજ જોઈએ. નહિ તો આખું રારીર વખત ગમે તેવો ભાઉભુ પુત્ર મનાતે અને સમાજ પાસેથી | સુડવા માંડે. આવી રીતે સાધુતાના નામે ચરી ખાનાર અને પુન તેમજ સેવા પતે માત્ર કામણ કુળમાં જન્મ્યા છે તેજ ! મને છેતરનાર મા સાધુ કિતને જે ઉપાડે પાડે છે તે કાર અખત્યાર કર. શારીજ રીતે શુદ્ર કુળમાં જન્મેલો | સમાજની મેટ સેવા કરે છે એ નિઃસશષ છે, સારા સારા શૂદ્ર ગમે તેટલું પવિત્ર જીવન ગાળતો હોવ છતાં તે શુદ્ર છે | સૌ કાઈ કહે આજે મેટાને મેટું કરવાની હીંમત જોઇને એટલાજ કા શિષ્ય સમાજ તેના અનાદર્ભે કનૈની. આ | છીએ. સની સાચી ઉપાસના અસથની સામે ઝૂઝવામાં ઉચ નીચના બેટા બૈરણે અનેક પાખ પિગ્યા છે અને ! રહેલી છે. શ્રદ્ધાપરાયણુ પ્રજા માં માનું કાર્ય કરનાર અજય અનેક સંમાનનીય પુરૂના અપમાન કરાશ્યા છે. આ| ટીકા પાત્ર બને છે; સા | સાધુ પણ મારી પ્રવૃત્તિમાં એટ ધેરણુને વશ વદન બાજે પણું કેટલાએ ગાસાંઈઓ | પર્વિસની ભાન્તિ અનુભવે છે; ધર્મ પાછુ મનુષે આવા શંકરાચાર્યું, અને આગાખાને પુનક છે. બ્રાહ્મણુ એટલે ઉચે | કાયા કરે છે. પરંતુ જે સમય પરિસ્થિતિની પુનર્ધટના આપણે અને ચંદ્ર એટલે નીચે- એ રાસમાનતા પાવકું બાઝના સામે ! ખબર માંગ સાંજ હોઈએ તો જાત જાતનું સમારે ફોમ ચીસ વર્ષ પહેનાં ભારત વર્ષના ઇતિહાસમાં પહેલ વહેatt | આપણને કયાં સિવાય છૂટકોજ નથી. દુષિત અવયત્રનો ઉચ્છેદ ળ ભગવાન મહાવીર અને બુદ્ધે કર્યો. તેમણે જાતીની | કરતાં ડરે તે સર્જન થઈ ન કે, તેમજ જમાં ૧૪માં ધર્મ ઉગ્રતા કરતાં દદિતગત ચિતા પર વધારે ભાર મુકયો | બિર, નીતે વિરહ, દાર વિરૂદ્ધ માચરણું દેખાય ત્યાં - અને માન યાગાદિ ક્રિયાકાંડ સામે સમ્યગ ચારિત્રની પ્રતિષ્ઠા છે ત્યાં જેના દિશામાં બળ ન જામે તે સમાજ ક્રાંતિની બદલી કરી. આ રીતે ભારત વર્ષની જનતાનાં મા પડ તેમણે વાત કરતા તે નરી આત્મવંચના તેમજ પર્વ અનાજ છે. દૂર કર્યા. અને ઉંચા નીચાને-સાય ખેટાને-સારા ખરાબને પરમાનદ, તેમણે સાચા વિવેક દસે. તેમની કૃપાથી ખાજે રપણે કાઈપણુ શકિતને તેના ઉંચા કુળ કે પૂતિમાં જેમ હોવાના | સમાચાર. કારણે આપણે તેને ઉચ્ચ ગણુનાજ નથી તેમજ સી ખેરી | ખંભાતથી એક ભાઇ લખે છે કેપૂજાને આપણે મિયાત ગણીએ છીઍ. આમ એક પળ - ધર્માદા ખાતાના હિંસાની ચૈત્ર સુ‘બકી લખાણું દૂર થયા હતાં તે પાછળ બીજું પડધૂ થાપણુને હજી ખુબ || '] ગમ્યું. એની જૈન શાળા માં પશુ મેરી પૈત્ર સંભળાય છે. પીડી રહ્યું છે અને સમ્પગ દર્શનનું ભારે બાધક નીકડવું' છે. | જો કે મડ્ડમ શૈક પિપાભાઈએ તેનું ટ્રસ્ટ ડીડ કરેલ છે જેમાં તે પળ વેષ પુજાનું છે. આપણે વશની પવિત્રતામાં માનવ ! . | દર પાંચ વર્ષ હિસાબ પ્રગટ કરવાનું શ ખેલ્સ" પણ છે છતાં બંધ થયા છીએ, પણું વેણ પાછળ વારંવાર માંધળો થયા | આજે વર્ષોના વાણા વાયા છતાં તે તરફ કુર્જર થતું જ રહ્યું છીએ અને વારંવાર છેતરાયા છીએ, પશે પીળાં, સર્દ | કે સાંભળવા મુજબ કમિટિના કટાક મળેમે રાજીનામા કે કામ કરા પાછળ મરી પડીએ છીએ અને લેવા ના આપ્યા છે, મારી તે યુવક અને સુચના છે કે શાવી પાલે ધારકમાં ભોળા ભાવે અનેક ઉત્તમ ગુપ્સાની સંભાવના કરી ઉઘાડી પાડવા સારૂ ખાસ કાયના સુકાર માની ગોકે બેસીએ છીએ, અનુભવની સખ્ત હૈદકરી વાગે નહિ ત્યાં સુધી | St : | કમિટિ નીમી, જવાં પાં જરૂર પૐ ત્યાં ત્યાં તેમને મોકલવાની આ સંભાવનાની મી નિદ્રામાં સુઈ રહેવાનું રામાપણે હમેશાં | | ગકમ્મુ કરાય તો, ન થઈ જક્તાં ધમોદા ખાતાના દૂષનું સંદ કરીએ છીએ. ખો આપણા શુહિબ્રમ અથવા તો ! રહેજે રસણું થાય ને મીજાજી અાગેવાની માં પલ્સ ખુલે. અ ધાને લીધે માપગ્ર સમાજમાં સાધુ સન્યાસીએાના છdh | એમાં કંઈ ઓછી કમ સેવા નથી. મચ ખૂબ વધી ગયા છે અને પરી સાધુતા લુપ્ત થતી | માલી છે. આ કારને લીધે ધળું એટલું સમું અથવા તો | શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના સભ્યોને પીળું એટલું સોનું મા, માની બેસવાની માપણી ચાલુ છે જે સભ્ય આરતી યુ-ટણમાં–કાવાદ કે સમિતિમાં છત્તિનો ઉદ્ થ ધટે છે મને મારા ખેટા રૂપિયાનો | ચુંટાવા ઇચ્છતા તથ, તેમને સેકટરી પાસેથી નાખીનેશન વિવેક પ્રાપ્ત થ જરૂરનો છે. આમ માત્ર સાધુની પરીક્ષા પેપર’ મગાવી લઈ, ભરી મેલવા વિનંતી છે.
SR No.525753
Book TitlePrabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1929 10 Year 01 Ank 06 to 09
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJamnadas Amarchand Gandhi
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year1929
Total Pages30
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size3 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy