________________
તા. ૧૨-૧૦-૨૦
મુંબઇ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
નવા વર્ષના બાળા મુળ ક્રેને ભાગાડવા, સાચી દીક્ષા
બાર બાર વર્ષનાં ખીન્નતાં કુમારને કચરી નાંખવા, અથવા
અને પિતાના જેવા અનેક પ્રપંચી નાચે પ્લેગનાં જંતુઓ સામે લાલબતી ! | નાચનારી ફાતમાં બીબી ઉપાશ્રયમાં એકઠી
કરવી.. (લેખફ : શ્રીમાન એઘાચાર્યજી) "
એજ ને એમની દીક્ષા'ને આદિશ હોય તે અધ્યાત્મનાં નામે
અધે ગમનનાં- આપશ્ચાતાં તેઓ દીક્ષા ! દ્વારી પવિત્રતા અકથ્ય છે !
રા'ખતર એજ માત્ર કરી રહ્યા છે તેમાં બેટું શું?
(૨)
સેસ |
જેની Coration Sernse સામાન્ય બુધિય આજે બા દીક્ષાને પવિત્ર યાદ
બેવકુફીના ઝાળામાં અટવાઈ ગઈ છે. રામ કલમ સમજી શકતા નથી.
જેની વિવેક દહિં “અશ્વ દીક્ષાનાં સન્નીપાતમાં શાળાં ભમતાં એ પિતાની
ભતાનું સ્વરૂપ લઈ બેડી છે, ગુનામ મનેદરાને પારખતા નથી.
અને “સાધુ આશ્રમ જેવા પવિત્ર ને શીતળ અને તેથીજ દીક્ષાના બજારમાં
| સ્થાનને, ભગવાન કે શાનાં નામ ચરી ખાનાર, ને !
જેણે કલેશ કંકાસનું કુરુક્ષેત્ર બનાવ્યું છે. ધમ ધતાની મદિરમાં ચકચૂર બની નાચનારા
એવા સાધુનાં વેશમાં વિચરત, * ઉસ્તાદ' અ ગજબના વેપારે આજે
સાપુતાની લીલી લવાડીને કરમાવતા ઉદ્ધતા પૂર્વક ચલાવી રહ્યા છે.
સફેદ હાથી સમાજ ક્યારે તો ? ગેલકાંની છનીયા જેવી લાપ કર માં સડતા, વિવિધ વાસનાની વેદના માં સળગી રહેલાં
કામા અને ઉદારતા જેનાં જીવનમાંથી ચાલી ગયાં છે. તડફાટની સ્વંય તિ સમા
સમભાવમાં છે કે શન ”નાં સરવાળે બેઠાં છે. કહેવાતા વૈશધારી સાધુએ (વૈચત્ર’ના નામે
રનને પાકી પાયી.નો ઉભા કરી કરી પેતાની જંગલી જમફત જમાવલી-વિરતાવા
જીવનમાં એક પણુ શાંતિનું કીરણુ ન ધારતાં સમાજમાં દાતાના નામે ત્રાસ વર્તા િધાં છે !
વધારે ને વધારે તડફડાટ રનું ભવે છે, શાએાનાં નામે એ સફેદ બગલાએ
અંદરના તેમજ બહારનાં એ પવિત્ર સુંદરી સાથે બેશરમીથી
બન્ને પ્રકારનાં કલેશ વચ્ચે જે નિરંતર સડે છે, અડપલાં કરવા આદર્યા છે !
એવા કંગાળ વૈશ સાધુઓ શું મિચે 3) બાલીશ બેવકૂફીનાં કદને કાં મૂકય છે |
માજે બીજાને દીક્ષા આપવા રડે છે?
રે! એજ પતે દીક્ષાનાં મહાન આશથી ગુરુ અવગુણુની પરીક્ષા કર્યા વગર ,
પતીત થયેલા વેરાગીઓ છે ! મમે તેવું * પતરે આવું પાક’ ગી
એ દીક્ષાને સમજે શું ? મય કે સ્થળનું ભાન ભૂલી
દીક્ષાની પવિત્રતાને પારખે કયાંથી? પત્ર કે પુત્રને વિક. બાળી,
માત્માન કરવા કે બેકારોને સંઘરવા; * વૈરાગ્ય ’–‘વૈરાગ 'ના નામે
ગુડાઓને માલપાણી ખવડાવવા કે કેવળ પિતાના જેવા તેની ગાઠીયા
ભવૈયાઓને નાચવાનું એ ક્ષેત્ર તે દીક્ષા નથી ! ' પાંચ પચાસ ગભર બાળ કે મજેવકુફ બે કયાં એની જમાન ભેગી કરેવા
સમાજ ! સાધુઓ પાસેથી સુંદર આશા રાખે, મુલાવા” તેમજ “અદત્તાદાન દેશને સેવી
ત્યાં આવા તેના ધર્મને નામે ના રોજો. જાક અને ચારીનું ભયંકર પાપ શીરે લઈને પણ આથા જેવી પવિત્ર વસ્તુનું લીલામ કરી
ને હૈમની દીક્ષા-સાધુત્વને આદર્શ દીક્ષા ની દોડ પક્રડાવી
* વૈરાગ ”ના નામે સમાજમાં કલેર કરાસનાં બીજાં ૨પવા શીર મૂઠી નાંખવામાં મજા માને છે !
ભેદ જાની ભૂતાવળેક વૈભી કરવી, આ હેમની “રોઝવ.” ભગવતી (1) દીક્ષાને
રામનાં નામે પોતાના અને પરના મહા મા છે | ! ! ! ! ! !
ચૈતન્ય કે સરળતાને મારી નાંખવા. તબાહ ! તેબાહુ છે ! એ દીક્ષાના ઔરંગજેબેથી! !
ચારિત્રનાં વેશ નીચે વિકૃતિનાં ળ ઉડાડવા, શરમ છે ! શરમ છે ! .
પરોપકારનાં વૈશે પાખંઢને ખીલવવા, એવા કંગાળ બાદશ" (!) ધારી સાધુ (!) એની જીવન ! શાને લેાહી ઝરતા એ રૂપે વાપરવા, હીરાને !
'ત્યાગ’ કે ‘ વૈરાગ્ય ’ના નામે મીંડુ હોવા છતાં માત્ર વયની પાછળ “હા થઈને ભમવું.