Sramana 2005 01

SR No.: 525055
Original Sutra Author: N/A
Author: Shreeprakash Pandey
Publisher: Parshvanath Vidhyashram Varanasi
Publication Year: 2005
Total Pages: 280
Language: Hindi
Classification: Magazine, India_Sramana, & India
File Size: 12 MB

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जैन-जगत्
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एवं फेडरेशन ऑफ एजुकेशनल इन्स्टीच्यूट द्वारा प्रारम्भ किया गया इस वर्ष का अवार्ड श्री रामचन्द्र सिंह, पूर्व शिक्षक, चकरमदास, वैशाली को दिया गया। श्री सिंह विगत ५० वर्षों से वैशाली महोत्सव से जुड़े हुए हैं। गोष्ठी के अध्यक्ष प्रो० विजय कुमार ठाकुर ने यह अवार्ड श्री सिंह को भेंट कर सम्मानित किया। उपस्थित सभी श्रोताओं एवं विद्वानों ने इस प्रोत्साहनपूर्ण विशिष्ट कार्य की मुक्तकंठ से प्रशंसा की।
जैन भागवती दीक्षा बड़ा पाठ का आयोजन दिनांक १ मई २००५ को फरीदाबाद के जैन स्थानक में जैन भागवती दीक्षा का बड़ा पाठ घोर तपस्वी पंडित रत्न उपप्रवर्तक श्री नरेश मुनि जी म० सा० के सानिध्य में नवदीक्षित जालन्धर निवासी नवीन कुमार सुपुत्र श्री किशन लाल को पढ़ाया गया। आपकी छोटी दीक्षा २४ अप्रैल २००५ को अहिंसा विहार दिल्ली में एक सादे समारोह में हुई थी। संयम उपरान्त आपका नाम मुनि यशोभद्र रखा गया। मुनि यशोभद्र की बड़ी दीक्षा पाठ की अनुमोदना हेतु दिल्ली, हरियाणा, (उ०प्र०), 'पंजाब एवं राजस्थान के लगभग ४०० श्रद्धालु उपस्थित थे।
सभा के सचिव श्री अजित पटवा ने सम्पूर्ण कार्यक्रम का कुशल संचालन किया तथा श्री सुशील जैन ने आगन्तुकों एवं गुरुजी का धन्यवाद ज्ञापन किया। इस मांगलिक अवसर पर श्री रोशनलाल जैन, उपाध्यक्ष, हरियाणा, एस०एस० जैन सभा द्वारा नवकार मंत्र के चित्र द्वारा सभी विशिष्ट आगन्तुकों का स्वागत किया गया। स्वामी वात्सल्य की सुन्दर व्यवस्था श्री पवन विजय लक्ष्मी जैन (आगरवा वाले) फरीदाबाद द्वारा की गयी।
The First International Summer School for Jaina Studies
Successfully Completed With great efforts of Dr. Sulekh Jain, Chairman ASJNA, Texas (USA) and Prof. Cromwell Crawford, Chairman, Department of Religion, University of Hawaii (USA) an International Summer School for Jaina a Studies was organized in India from June 1s to July 31st,2005. The purpose of this school is to boost the study of Jainism across the boundaries of India. The Teachings of Lord Mahāvīra due to its philosophy of non-violence and non-absolutism is now