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जैनविद्या
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(ii) पयहिं जिणवरलिंगं । (भा. पा. 70) । (!ii) णवविहबंभं पयडहि । भा. पा 98 । (iv) णाणावरणादीहिं य अट्टहि कम्मेहिं बेढियो य अहं । (भा. पा. 119) ।
(v) उग्गतवेणण्णाणी जं कम्मं खवदि भवहि बहुएहि । (मो. पा. 53)।
'इ' का प्रयोग-सम्मदंसणि पस्सइ । बो. मा. 40 । (3) पंचमी एकवचन/बहुवचन में 'दो' 'पादो' का प्रयोग
(i) कुणइ रागदो साहू । मो. पा. 54 (ii) रदि हवेदि मोहादो । मो. पा. 69
(4) सप्तमी एकवचन में म्मि, म्हि, 'ए' के अतिरिक्त 'इ' प्रत्यय का प्रयोग
(i) मायावेल्लि असेसा मोहमहातरुम्मि प्रारुढा । मा. पा. 157_ (ii) अवरूवरूई संतो जिरणमग्गि ण होइ सो समणो । लि. पा, 13 (iii) पुंस्चलिघरि जसु मुंजइ । लि. पा. 21 सप्तमी में स्वतंत्र 'ए' का प्रयोग(i) सो किं जिप्पइ इक्कि परेण संगामए सुहडो । मो. पा. 22 सप्तमी बहुवचन में 'सु'(i) सावयाण पुण पुरणसु । मो. पा. 85 (ii) पंच महव्वयजुत्तो पंचसु समिदीसु तीसु गुत्तीसु । मो. पा. 33
सप्तमी बहुवचन में 'हि'-खवदि भवहि बहुएहि । मो. पा. 53 कारक प्रयोग(1) तृतीया के स्थान पर सप्तमी
दुक्खे णज्जइ अप्पा-आत्मा दुःख से जाना जाता है (मो. पा. 65) । यहाँ ‘णज्जइ' प्रेरणार्थक क्रिया है इसलिए तृतीया होना चाहिए था, पर सप्तमी का
प्रयोग किया गया। (2) द्वितीया के योग में सप्तमी
(1) वायरण-छंद-वइसेसिय-ववहार-णाय-सत्थेसु । (शील. पा. 16) (3) सप्तमी के स्थान पर तृतीया
प्रादेहि कम्मगंथी जावद्धा विसय-राय-मोहेहिं । शील. पा. 27 । (आत्मा में कर्मों की गांठ)।
