Tulsi Prajna 1995 04

SR No.: 524583
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmeshwar Solanki
Publisher: Jain Vishva Bharati
Publication Year: 1995
Total Pages: 158
Language: Hindi
Classification: Magazine, India_Tulsi Prajna, & India
File Size: 7 MB

Page 30

४८. नास्ति बाह्योऽर्थः कश्चितकिन्तु ज्ञानमेवेदं सर्व नीलाधाकरेण प्रतिभाति ।
-स्याद्वादमञ्जरी, पृ. १५८ ४९. तदुत्पति तदाकारताभ्यां हि सोपपद्यते ।
---- स्याद्वादम., पृ. १५४ ५०. प्रमाणं सम्यग्ज्ञानमपूर्वगोचरम् ।
तर्कभाषा, पृ. १ ५१. अविसंवादकं ज्ञानं सम्यग्ज्ञानम् ।
-न्यायबिन्दु, पृ. ४ ५२. तत्र कल्पनापोढमभ्रान्तं प्रत्यक्षम् ।
-~-न्यायबिन्दु, पृ. ८ ५३. या च सम्बन्धिनो धर्माद्भतिर्धमिणि जायते । सानुमानं परोक्षाणामेकान्तेनैव साधनम् ।।
-प्रमाणवातिक, ३।६२ ५४. तदेव च प्रत्यक्षं ज्ञानं प्रमाणफलमर्थप्रतीति रूपत्वात् । -न्यायबिन्दु, पृ. १८ ५५. षदर्शन समुच्चय, टीका, पृ. ७४ ५६. सव्वजीवाणं पि य णं अक्खरस्स अणंततमो भागो णिच्चुग्घाडिओ चिट्ठइ। सो विम जइ आवरिज्जा, तेणं जीवा अजीवतणं पाविज्जा।
-नंदीसूत्र, ७१ ५७. आत्मैव विशिष्टक्षयोपशमयुक्तः जानातीति वा ज्ञानं तदेव, स्वविषय संवेदन रूपत्वात्
तस्य । ५८. एवंभूतनयवक्तव्यवशात् ज्ञान दर्शन पर्याय परिणतात्मैव ज्ञानं दर्शनं च, तत्स्वभाव्यात् ।
--रानवार्तिक, १११॥५॥१ ५९. जानातिज्ञायतेऽनेन ज्ञप्तिमात्र वा ज्ञानं ।
-सर्वार्थसिद्धि, १।१।६।१ ६०. भूतार्थप्रकाशनं ज्ञानम् अथवा सद्भाव विनिश्चयोपलम्भकं ज्ञानम् । -ध., १११ ६१. विनिर्मलः साधिगमः स्वभावः ।
__-परमात्म द्वात्रिंशिका, २४ ६२. केवलनाणमणंतं जीवसरूवं तत्र निरावरणम् ।
-ज्ञानबिन्दु, पृ. ३ ६३. ज्ञानदर्शनात्मिका चेतना ।
-जैन सि. दीपिका, २।३ ६४. द्रव्यपर्यायात्मकं वस्तु ।
-प्रमाणमी., ११३० ६५. जं सामण्णग्गहणं दंसणमेयं विसेसियं णाणं । दोण्ह विणयाण एसो पडिक्कं अत्थपज्जाओ ।।
-स.त., २।१ ६६. दव्वट्ठिो वि होऊण दंसणे पज्जवट्ठिओ होइ । उवसमियाई भावं पडुच्च णाणे उ विवरीय ।।
-सम्म. २।२ ६७. सागारे से नाणे हवइ अणागारे से दंसणे ।
-प्रज्ञापना, ३०।३१४ ६८. सहआकारै ग्राह्यभेदैवत्तते यद् ग्राहकं तत् साकारं ज्ञानमित्युच्यते । अविद्यमान
आकारः भेदोग्राह्यस्य अस्येत्यनाकारं दर्शन मुच्यते। -सम्म. टी., पृ. ४५८ ६९. तत्र ज्ञानं तावदात्मनः स्वपरावभासकः असाधारणो गुणः ।
-ज्ञानबिन्दु प्रकरण, पृ. ३ ७०. सम्यग्दर्शनज्ञानचारित्राणि मोक्षमार्गः।
-तत्त्वार्थ सूत्र, १११ खंड २१, अंक १
२५