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जैन दर्शन की आधारभित्ति : अनेकांतवाद एवम् स्याद्वाद
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उद्धरण
१ विस्तृत अध्ययन के लिए द्रष्टव्य : - (क) उमास्वाति-तत्वार्थ सूत्र
(ख) समन्तभद्र-आप्तमीमांसा
(ग) सिद्धसेन-३२ द्वात्रिंशिका । २ आचार्य अमृतचन्द्र - समयसार प्रात्म ख्याति टीका, परिशिष्ट पृ. ५७१-५७२ । ३ उत्तराध्ययन ३६-८० । ४ भगवती सूत्र ७-३ । ५ प्राप्त मीमांसा-१०३ (प्राचार्य समन्त भद्र) । ६ नयचक्र-२५१ (प्राचार्य देवसेन)। ७ वृहदारण्यकोपनिषद् २-३-११; ४-२.११ । ८ यतो वाचो निवर्त्तन्ते, अप्राप्य मनसा सह-तैत्तरीयोपनिषद् २-४ । ६ मज्झिम निकाय (चूल मालुक्य सुत्त ६)। १० समय प्राभृत-६ । ११ लघी. श्लो. ५५ । १२ व्याख्या प्रज्ञप्ति : १.७. सू. ६१ ।
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