________________
(૩૬૦
"
જૈન ધર્મ વિકાસ.
૧ જ્ઞાનાવરણીય કર્મ - મરૂ-જુગલોહી-મન-વાળ નાનાનિ તથા મરૂના
वंजणवग्गह चउहा, मण-नयण-विणिंदिय-चउका ॥४॥ [જ્ઞાનના પાંચ પ્રકાર તથા અતિભેદમાં ચાર પ્રકારનો વ્યંજનાવગ્રહ]
જ્ઞાન મતિ શ્રુતજ્ઞાન અવધિ, મન:પર્યવજ્ઞાનને, જ્ઞાન કેવળ પાંચમું હવે, સાંભળો મતિભેદને મન અને ચક્ષુ વિના ચલ, ઈન્દ્રિયેથી જાણને, વ્યંજનાવગ્રહ તણ, ચઉ ભેદ ચિત્તે આણને.
(૪) - જશુiાહ-વાય-ધાણા વાળ-બાળહિં છઠ્ઠા
इअ अट्ठवीस-भेयं, चउदसहा वीसहा व सुअं ॥५॥ [મતિજ્ઞાનના અર્થાવગ્રહ આદિ ૨૪ ભેદ, ૪ વ્યંજનાવગ્રહ મળી, કુલ ૨૮ ]
જાણ અર્થાવગ્રહ જ, ઈહા અપાય જ ધારણા, ચારેય તે છે પાંચ ઈન્દ્રિય, મન થકી છ પ્રકારના, એમ અઠ્ઠાવીશ ભેદે, જાણવા મતિ જ્ઞાનના,
[કૃતજ્ઞાનના ઉત્તરભેદની સંખ્યા ચૌદ અથવા વીશ લે, જાણવા તજ્ઞાનના. मूल- अक्सर-सन्नी-सम्मं, साईअं खलु सपज्जवसि च । गमिअं अंगपविट्ठ, सत्त वि एए सपडिवक्खा ॥६॥
[શ્રુતજ્ઞાનના ૧૪ ભેદો] અક્ષર અનક્ષર મંઝિને, અસંગ્નિને સમ્યફ અને, મિથ્યા તથા સાદિ અનાદિ, ને સપર્યવસિત ને, અપર્યવસિત ચિત્તે આણીએ, વળી ગમિક ને અગમિક ને,
અંગપ્રવિણ જ અંગબાહ્ય જ, જાણ એ શ્રુત ચોદને. (૬) मूल- पजय-अक्खर-पय-सं,-घायापडिवत्ति तह य अणुओगो। પાદુ પાકુ –પાદુક-વધૂ-gવા ય -સમાસા ગામ
[શ્રુતજ્ઞાનના પર્યાયબુત આદિ ૨૦ ભેદો] જાણે વળી પર્યાય અક્ષર, પદ અને સઘાત ને, પ્રતિપત્તિ ને અનુયેગને, પ્રાભૃત પ્રાભત શ્રતને પ્રાકૃતકૃત કે વસ્તુ ને, વળી પૂર્વ એ શતદશકને, જાણે સમાસ સહિત કૃતના, વીશ ભેદ શુભ મને. (૭)
(અપૂર્ણ)
