________________
જૈન ધર્મ વિકાસ
E
નથી. ત્રીજ છે. તે થના અનુષ્ઠાન માટે નકામી છે. ત્રીજના અનુષ્ઠાન માટે નકામી નથી. આ પ્રમાણે કરવાથી બે એથમાં કઈ આરાધ્ય છે.
તેને ઉત્તર પણ મળી જાય છે. (૫) પાંચમ ઘટે તે ક્ષથે પૂર્વાની રીતિએ ચોથ ઘટાડવી. કિન્તુ એ પણ પર્વ
તિથિ છે. તેનો ક્ષય પાલવે એમ નથી એટલે પુન: થે દૂર્વાના નિયમ વડે ત્રીજ ઘટાડવી. અને ચોથ પાંચમની જોડલી કાયમ રાખવી. અહીં એમ પ્રશ્ન થશે કે પાંચમ ઘટે છે. તે તેને ક્ષય કાયમ રાખીએ તે શું વળે? ઉત્તર સીધે છે. બાર પર્વતિથિએને અખંડ રાખવા માટે તે પૂર્વા એ આજ્ઞા છે. આવી સ્પષ્ટ આજ્ઞા હોવા છતાં, આપણે પર્વને લેપવા તૈયાર થઈએ એતે ચેકની આજ્ઞાની વિરાધના જ
માર્ગદશન. કાર્તિક માસમાં ચંડાશુગંડુ પંચાંગમાં પુનમે બે છે. એ વાત ખરી આ છે. અને આપણે એ પંચાંગને વ્યવહારિક રીતીએ આરાધનામાં માન્ય
કરીએ છીએ. એ વાત પણ ખરી છે. પરંતુ આરાધના કરનારે માત્ર તિથિના નિર્ણય માટે ચંડાશુગંડુ પંચાંગને લેવાનું છે. પરંતુ તેમાં પર્વ તિથિને ક્ષય કે વૃદ્ધિ આવે ત્યારે શ્રી ઉમાસ્વાતિવાચકજી મહારાજના
પૂર્વ નિયમને અનુસરવાનું છે. આથીજ તત્વતરંગિણી વિગેરે શાસ્ત્રોમાં ચાદશને ક્ષય હોય ત્યારે તેરસ ઉદયવાળી છતાં તેરસના નામને અસંભવ બતાવી તેને ચદશપણે સ્વીકારવા જણાવ્યું છે.
આવી રીતે આચાર્યશ્રી આનંદવિમળસૂરિજીની પહેલાંનાં પણ બે પુનમની બે તેરસ અને પુનમના ક્ષય તેરસનો ક્ષય કરવાનાં સબલ પ્રમાણે છે. તેથી આરાધના કરનારે એકવડી પર્વતિથિના ક્ષય કે વૃદ્ધિએ તેની પહેલાંની તિથિની ક્ષય કે વૃદ્ધિ કરવી જોઈએ અને જોડલી પર્વતિથિઓમાંની એક પર્વતિથિના ક્ષય કે વૃદ્ધિએ પૂર્વતર અપર્વતિથિની ક્ષય કે વૃદ્ધિ કરવી જોઈએ. આ વસ્તુ શાસ્ત્રોક્ત છે અને પરંપરાએ પણ અત્યાર લગી ચાલી આવે છે. અને તેથી કાર્તિક પૂર્ણિમા શુક્રવારે શ્રી સિદ્ધા
ચલની પટયાત્રા અને વિહાર વિગેરે થાય. છે. સિદ્ધક્ષેત્ર છે પૂ. આચાર્યદેવ શ્રી સાગરાનંદ સુરીશ્વરજી. સુદ ૭ કાર્તિક સં.
૧૭) ની આજ્ઞાથી અરૂણોદયસાગરજી.
