Page Text
________________
તા. ૧૦-૧-૧૯૬પ જૈન યજેસ્ટ
[ ૭પ ઉર્દુ ઈશ્વરે જગત બનાવ્યું છે; અરે આ સાંભળી અમને ઘણું જ દુઃખ તીર્થકરેને પણ આ ઈશ્વરે જ બનાવ્યા થયું હતું. છે એમ માને છે. કહો, જેનેનું આ સાધુઓ પિતાના ગચ્છની કેટલું બધું અજ્ઞાન છે !
કિયામાં જરા ભેદ પડે તો ધમાજે શ્રાવો અને શ્રાવિકાઓ જોઈએ ધમ કરી મૂકે છે પણ શ્રાવકનાં તે પ્રમાણમાં જૈનધર્મનાં તત્ત્વજ્ઞાનને કુળના કુળ જેનધર્મને છેડી બીજા જાણતા નથી તેઓ જૈનધર્મથી ભ્રષ્ટ ધર્મમાં દાખલ થઈ જાય તેને માટે થાય છે.
તેઓ બીલકુલ લક્ષ આપે નહિ ઇતિહાસ જોતાં એ માલુમ પડે તો તે કેવી રીતે જૈન ધર્મના રક્ષકે છે કે એવા કે જેને સ્વામીનારાયણને ગણી શકાય ? ધર્મ પાળે છે, કેક વણવ ધર્મ પાળે છે. ફેક પ્રોસ્તી બની ગયાના પણ
* જૈન બંધુઓ ! જાગો ! અને દાખલા જોવા મળે છે.
જરા આંખ ઉઘાડે !! અને સાચા
અર્થમાં જૈનધર્મી બને. વડનગરમાં હાલમાં કેટલાક વણવા વણિકે છે તેઓના વડવાઓ જૈનધર્મી જૈનધર્મના જ્ઞાન વિના શ્રાવકપણું હતા. પચાસ વર્ષ પહેલાં, કેટલાક પ્રાપ્ત થઈ શકે નહિ માટે શ્રાવકોએ જૈન પણ વણવી કહેવાતાઓને અવશ્ય જૈન ધર્મનું જ્ઞાન મેળવવું ગાંસાઈજી આચાર્યે ફરજ પાડી કે જે જોઈએ. તમે જૈન ધર્મ પાળશે તો તમને કોઈ કાશીની જૈન પાઠશાળા હાલ કન્યા આપશે નહિ. ત્યારે તે જૈને સારી રીતે ચાલે છે. મેસાણાની પાઠઅમદાવાદમાં પ્રેમાભાઈ શેઠને મળ્યા
શાળામાં અપાતું શિક્ષણ જમાનાને અને કહ્યું કે અમારી સાથે જૈનેની અનસરી જઈએ તે પ્રમાણમાં ઉપકોઈ નાત જે કન્યા વ્યવહાર કરે તો યોગી જણાતું નથી. આર્યસમાજીઓના અમે કંઠી છેડી નાંખીએ.
ગુરુકુળની જેમ જેમાં એક મોટુ પણ ધર્મના અભિમાન વગ. ગુરૂકુળ સ્થપાય તો વ્યવહારિક અને રવા ત્યારના કેઈ જેનાએ તેમને ધાર્મિક બંને પ્રકારની કેળવણીનું સાથ આપે નહિ. અને ના છુટકે ઉચ્ચ જ્ઞાન મળે પણ જેમાં હજી તેઓ જૈન ધર્મ મૂકીને વૈષ્ણવ બની જોઈએ તે પ્રમાણમાં આ વિચાર ગયાં. તે સમયના સગી સાધુ- કેળવા નથી. ઓએ પણ આ અંગે કંઈ કર્યું નહિ. કેળવાયેલા શ્રાવક વર્ગમાંથી કઈ
ગશાળામાં આ પહેલા જમા
| SR No. | 522162 |
| Book Title | Buddhiprabha 1965 01 SrNo 62 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Gunvant Shah |
| Publisher | Gunvant Shah |
| Publication Year | 1965 |
| Total Pages | 92 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Buddhiprabha, & India |
| File Size | 1 MB |