________________
ચલચિત્રે એ પ્રચારના સાધન છે. આ સાધનથી અનેક વસ્તુએને! તેમજ સંસ્કૃતિ અને ધર્મના પ્રચાર થઈ શકે.
પરંતુ એમ બનતું વથી. બહુધા ચિત્રો સંસ્કૃતિને વિકૃત જ
કરતા આવ્યા છે.
માત્ર ભારતમાં જ આ બૂમરાણ નથી કે ચિત્રો ઉગતા ખાળા ને યુવાનોને બગાડે છે, દરેક દેશમાં આ માંકાણુ છે.
અહીં એક અમેરીકાની લેખિકા મારી હામ્સ, અમેરિકાના સેારને લખેલા ખુલ્લા પત્ર આપવામાં આવ્યો છે. વાંચાઃ—
માનું કંદન
એક લેખિકાની રૂએ મેં એવું એની ઉપેક્ષા થઇ રહી છે. સાથે સાથે કયારેય વિચાયુ ન હતું કે મનરંજ- એવા લેાકે મુર્ખ અને રૂઢિચુસ્ત છે નના સૌથી મેટા સાધનને, એટલે કે તેમ જ પ્રજાને એના અધિકારીના ફિલ્મને સેન્સર કરવાની માગણી મારે પૂરેપૂરા ઉપભાગથી વંચિત રાખવા કરવી પડશે. પણ આજે એક માતા માગતા હેાય છે, એવું માનવામાં આવે તરીકે હું એ માગણી કરી રહી છું. છે. અને સૌથી મેાટી વાત તે એ સાચી વાત તે એ છે કે છે કે ભ્રષ્ટાચારને પ્રચાર આજના કરનારાં માળામાં નૈતિકતાના એવા કાઈ બધાં જ સાધને આની સધળી જવાસંસ્કારે જોવા નથી બદારી મા-રાપ ઉપર નાખી પાત મળતા, જે એમને શીખવવાને મા–બાપુ! પ્રયત્ન અળગાં થય જાય છે. છાપા અને કરે છે અને જે આ દેશની સિનેમા દ્વારા જાતીયવૃત્તિ અને અની-અને સંસ્કૃતિના અંગ સમાન છે. તિને પ્રચાર થાય છે ત્યારે લાગે છે કેટલાક અંશે ખુદ માતા-પિતામાંથી જ કે જાણે તેએ! મા-બાપાને પડકારીને નૈતિકતા અદ્રશ્ય થતી જાય છે એમ કહી રહ્યાં છે કે, ‘એમને ચાવે, એ કહી શકાય. તમારા બાળકે છે, તેએ અવળે રસ્તે જ રહ્યાં હેાય તે એ તમારી જવાબદારી છે, અમારી નહીં !’
સભ્યતા
સવાલ એ છે કે આવી અસાયી
નામે
કલા અને સસ્કૃતિને અનૈતિકતાને અતિશય પ્રચાર રજો છે અને એને વિરેાધ કરનારા
થય