________________
બુદ્ધિપ્રભા તા. ૧-૧૧-૧૯૬૪ પુરણાઈવાદી છે એની પ્રતીતિ આપ- અસામનતા કે અન્યાય હરગિજ નહિ ણને ઉપરના પ્રસંગથી થાય છે. હેય. આમ સમાજને પૂર્ણ અહિંસક ભગવાન મહાવીરનું શ્રેય સુખ
બનાવવા ભગવાને પોતાનાથી શકય શાંતિનું હતું. આવી વિચારસરથી
તેટલું બધું કર્યું અને ભગવાન શ્રી
પાનાથ પ્રભુની ભવ્ય પરંપરામાં પ્રેરાઈ એમણે જીવનની દૃષ્ટિ જ બદલી નાંખી, જૂના પ્રવર્તમાન બાલાને
સમય સંજોગનાં પરિવર્તનને અનુસરીને તિલાંજલિ આપી. ભગવાન શ્રી સંધ
તેમાં છે મહત્ત્વનાં સુધારા કરીને અને સમાજ પ્રગતિ કરે, સમાજમાં ભગવાને જેમ ધાર્મિક ક્રાંતિ કરી તેમ સુખ અને શાંતિ વધે એવા માગે સાથે સાથે સામાજિક, સાંસ્કૃતિક કાંતિ ઉપદેય.
પણ કરી. સમસ્ત સૃષ્ટિ (માનવ પશુ વગેરે) મહાવીર પ્રભુએ સંસ્કૃત ભાષાને સર્વ કા જીવવાને ઇચછે છે, સુખ બદલે, ધમો બોધ જનતા સમજી વાં છે છે અને કોઇ પણ વ્યક્તિને શકે એવી પ્રાપ્ત ભાષાને વેગ આપે કેઈનું તંત્ર સુખ છીનવી લેવાને
જેથી એમને ભવ્ય સંદેશ, ઉપદેશ કે કેઇન વનને નાશ કરવાને સમાજના દરેક દરને પહોચી શકશે. અધિકાર નથી એમ જાહેર કરી.
ભગવાને આમ જ્ઞાન ગંગાના દ્વારા ભગવાન મહાવીરે સમાનતા અને
સર્વને માટે ખુલ્લા કર્યા. જ્ઞાન પ્રાપ્તિ ન્યાયની ભવ્ય પાયા પર સમાજની
એ હવે એકજ વર્ગ-ઈજારે ન પુનઃ રચના કરી.
રહ્યો પણ એ શિક્ષણિક દષ્ટિએ આ ભગવાન મહાવીરે આમ તે સમ- ઘણી અગત્યની કાંતિ હતી. અમાં વિરલ કહી શકાય એવી આપ્યાત્મિક અને ધાર્મિક કાંતિઓ કરી. ભગવાન મહાવીરે પુરુષોની જેમ જનતામાં અપૂર્વ કહી શકાય એવી રાજરાણીઓ, રાજકુમારીઓથી લઈને જાગૃતિ આણી.
કકેટીઓની સ્ત્રીઓને પણ ભિક્ષણીઓ મહાવીર પ્રભુની આ ક્રાંતિ પાછળનું બનાવી એમને પરાધીનતા અને પિતાને પ્રધાને કારણે અહેસાની જ્વલંત આત્મ વિકાસ સાધવાની સુવર્ણ તક ભાવના જ કહી શકાય. અહિંસા આપી. એટલે મૈત્રી ભાવના, પ્રેમાનુભૂતિ અને જ્યાં જ્યાં પ્રેમ હોય ત્યાં ત્યાં વેર- ભગવાને એક અન્ય સામાજિક વરોધની ભાવના, અસહિષ્ણુતા, ક્રાંતિ કરી સમાનતા સ્થાપી અને તે
