________________
બુદ્ધિપ્રજા [ તા. ૧૦-ર- ૯૪ આસકિતમાં અટવાઇ જશે. આપને સંભળાવીને અર્થનું અર્થ સમજાવ્યું કોઈ પણ રીતે આત્માદાર થશે નહીં. છતાંયે સુધનનું મન પરમ સંતોષ . પણ આ સાથે એક બીજી મુશ્કેલી અનુભવી શકયું નહી. સુધનના મનમાં વંટાળની જેમ આવી ને પરિણામે તે ત્રીજે દિવસે અર્થ ઊભી. તેને થયું કે હું તે એક સામાન્ય સમજવા સૂરિજી પાસે આવ્યો. સંસારી, હું આવા મહાન ધર્માચાર્યને સૂરિજીને મનમાં થયું કે આ તે. આ વાત કેમ કરીને જણાવી શકું?" ભારે નવાઈની વાત કહેવાય ! હું રોજ તે પછી ?
જુદી જુદી રીતે આ ગાથાને અથ અને એ જ ક્ષણે એનાં મનમાં
સુધનને કહી સંભળાવું છું છતાં એ અથ એક વિચાર ઝબકી ગયો. એ વિચાર
હૃદયને સ્પર્શ કેમ શકતો નથી ? આમાં કામિયાબ નીવડશે એવી તેને ખાત્રી
ભૂલ કયાં છે ? કઈ એવી વસ્તુ છે કે થઈ ચૂકી.
જે મેં કરેલા અને સુધનનાં અંત
રાત્માની ભૂમિનો સ્પર્શ કરતાં અટકાવે છે બીજે દિવસે તે સ્વામીજી પાસે ગયે. હાથ જોડીને તે કહેવા લાગ્યા :
પછી તો આમ છ મહિના સુધી. ‘દાસસય મૂલજાલ' એ ગાથાને મને ચાલ્યા કર્યું. અર્થ સમજાતું નથી. આ૫ મને એનો
રોજ સુધન આવે અને રોજ અર્થ સમજાવે.”
સૂરિજી ગાથાને નવી નવી દષ્ટિ ને નવી
નવી ઉક્તિઓ દ્વારા અર્થ સમજાવે સૂરિએ એ ગાથાને અર્થ કરી
છતાં સુધનને સંતોષ થાય નહીં. એ બતાવ્યું. અર્થ એ જ સર્વ અનર્થોનું
તે એક જ વાત સૂરિજીને કહેઃ “મને મૂળ છે એ વાકય એમણે બે ત્રણ વાર
પૂરેપૂરો સંતોષ થાય એ અર્થ સુધનને કહી સંભળાવ્યું.
સંભળાવે.” સુધન અર્થ સાંભળીને પાછો ગયો. ' સૂરિજીના મનની મુંઝવણ આથી.
વળી બીજે દિવસે તે એ જ ગાથા વધવા લાગી. લઇને સૂરિ પાસે આવ્યો અને કહેવા મનમાં વિચારે કે મારાં વ્યાખ્યાન લાગેઃ “મહારાજ, આપે જે અર્થ શ્રોતાજનોનાં અંતરના છેક ઊંડા તલને કર્યો એથી મારા મનને જે આનંદ
સ્પશી શકે છે તે આ ગાથાને અર્થ થવે જોઈએ એ થતો નથી તો મને સુધનના આત્મા સુધી કેમ અસર કરી. એ અર્થ સવિસ્તર કહે.”
શકતું નથી. મહારાજે સવિસ્તર અર્થ કહી અને આ સાથે એમને મનમાં
