________________
આત્મતત્ત્વ તો સમાં એક સરખું જ વ્યાપી રહેલ છે. દરેક વણે તે આત્માની ઉન્નતિ કરવી હોય તે નીચ ભાવના દૂર કરવી જોઇએ
મનને કેળવી નીતિમાન નહિં થવાય ત્યાં સુધી ઉન્નતિ થવાની નથી. ધર્મ વિના નીતિની ઉન્નતિ થઈ શકતી નથી, અને નીતિ વિના
અને ઉચ્ચ ભાવના રાખવી જોઈ એ. આત્મકે લણી લુખી છે. સદ્ગુણોથી આત્માની
ઉન્નતિ થઇ શકે છે એમ નથી કહે છે.
દૃષ્ટિથી શ્વેતાં સવ વ ઉપર સમાન ભાવના રાખવી જેઈ એ. કારણ કે આત્મા નિર ંજન, નિરાકાર ચેતિ રૂપ છે. કના ચેાથી દરેકની સ્થિતિ થએલી છે તેા પણ આત્મસત્તા તે દરેક જીવમાં એક સરખી જ રહેલી છે.
ગૃહસ્થી સજીવને એક સરખા માનીને ધાર્મિક અને વ્યવહારિક કેળવણી આપીને મનુષ્યાની ઉન્નતિ કરવા ધારે તેા ઉન્નતિ થઈ શકે, કેળવણી વિના દ્રવ્ય, કાળ અને ભાવની સમજણ પડતી ઉન્નતિના ઉપાયે સૂજતા નથી વ્યવહારના દરેક કાર્યોમાં કેળવણી ઉપચેગી છે. જાપાન કે જે દેશ ૪૦ વર્ષ પહેલાં કંઈ જ હિસાબમાં ન હતા તેણે કેળવણી લીધી ને રિશયા જેવા મોટા રાષ્ટ્ર પર જીત મેળવી, શ્રી ગાયકવાડ સરકારે પોતાના રાજ્યમાં ફરજીયાત કેળવણી દાખલ કરી તે માટે નામ દારને ધન્યવાદ ઘટે છે.
ક્ષેત્ર,
નથી,
તેમ
દરેક ધર્મવાળા ખડન ડનેમાં નહિ ઉતરતાં આવા સદ્ગુ: ધારણ કરે તે આત્માની ઉન્નતિ થવામાં કોઇ હરકત જણાતી નથી.
જ્ઞાતિ, કુટુ'બ, ગામ, દેશને સર્વનુ ભઠ્ઠું કરવાની ઇચ્છાવાળાએ કુટુંપના ત્યાગ જોઇએ. ચારી, વ્યભિચાર અને વિશ્વાસઘાત વગેરે દુણાના ત્યાગ કરવે જોઇએ. કે રાજા હોય તે પણ આવા સા વિના ઉન્નતિ થઈ શકે નહિ. સસ્કૃત, ગુજરાતી અને અગ્રેજી વગેરે ભાષા ભણી અનેક મથાના અભ્યાસ કરવામાં વે તે પણ
આત્માન્નતિ કરવામાં ગુણુ ગ્રહણ કરવાની
ષ્ટિ રાખવી જોઈએ અને દરેકે પરસ્પરના ગુણા ગ્રહણ કરવા ોઇએ. ગુત્ર કાણું કરવાની દૃષ્ટિ સ ધર્મોમાંથી સાર ખેચી શકાય છે. સમભાવથી આત્માની ઉન્નતિ થઈ શકે છે.
બુદ્ધ હોય, શ્વેતાંબર હેય, દિગ ખર ાય, વેદાંતી હાય ના મુસલમાન પણ હેાય પત્તુ જો સમભાવ આવે ને રાગ દ્વેષ ટળે તે તેની મુક્તિ થઈ શકે છે.
હિંદની અતિ ધર્મના ઝગડાથી થઈ છે માટે ભિન્ન ભિન્ન ધર્મીઓએ સપથી થત વું જોઇએ. બીજામાં રહેલાં સારા સદ્ગુણા લેવા જેઇએ. જે સંપીને કરવાવવામાં આવે તે લેશ, ઇર્ષ્યા અને મારામારી દૂર થાય. શરીરના દરેક અગે સપીને રવર્તે છે તો સુખી રહે પણ વરસ્પર કુસંધ કરીને રહે તો શરીરનીશકે નિહ, આ છાંતથી સ`ખીને રહેવારો ફાયદો આપણને માલુમ પડે છે, દરેક ધમના ગુરૂએ સાપેક્ષ આંદ્રે રાખી વર્તે તે ધર્મીના
