________________
આચાર્યની દિવ્યદૃષ્ટિએ... લે –આ. શ્રીમદ્દ કીર્તિસાગરસૂરીશ્વરજી.
વિશ્વવંદ્ય પરમતારક શ્રી મહાવીર સ્વામી કરાવી અસા-અનંત દુઃખમાં ફસાવ્યા છે. વિભુ વમુખે ફરમાવે છે. કે આત્મઘન-આત્મશકિતને હણી નાંખી અંધ તેવો ... વિશ્વમાં જે દમન ચાલી રહ્યું છે. બનાવેલ છે. આટલું નુકશાન પારકાએ કર્યું તે પારકાનું જ. સાચું દમન તે આત્મદમન નથી. અને યાતનામાં સપડાવ્યા નથી. વિજ્ય છે. આત્માને જ દમવા લાયક છે. એટલે મેળવવું હોય તે. પારકાને મૂકી અન્યત્ર આત્માની સાથે અનાદિ કાલથી લાગેલ કે પ્રયાસને ત્યાગ કરી અહંકારાદિનું જ દમન જન્ય, અહંકાર, આસકિત, અને અદેખાઈ કરે અને તમારી સમીપમાં જ રહેલા વિગેરે દર્શને જ દમવા લાયક છે. એને વિષય-કષાયના વિકારે ઉપર ચઢાઈ કરી દમીને દૂર કરવા જોઈએ, અહંકાર, મમતા તેઓને પરાજય કરે. વિષય અને કથાપના અને આસકિત વિ. દેએ આપણું ઘણું વિકારાએ તમને તથા વિશ્વને ભ્રમણામાં નુકસાન કરેલ છે. ચારેય, ગતિમાં પરિભ્રમણ ફસાવેલ હેવાથી અસ્મિક-શકિત, આત્મજ્ઞાન છે. કેટલાક નામધારી છે. અન્ય વિષ્ણુ અને આત્મરમાણુતામાં તમને પ્રેમ-શ્રદ્ધાની વગેરેને પોતાની કરીને મિથ્યાત્વી બનાવવા કુરણા થતી નથી. અને તે વિકારેના વેગમાં આપી દે છે. અહે !!! કેવી નામધારી થાવ. અકર્તા અને કર્તવ્યું, અશ્રાવ્યને શ્રાવ્ય, કેની ખરાબ દશા !!! જે તેઓ જનતત્વન અપેયને પેય, અને અખાદ્યને ખાદ્ય માની જ્ઞાન પામીને ને અન્યા હોત તે તે તેમજ આસકિતને ધારણ કરી છે. માટે જાતને ધધ કરીને આજીવિકા ચલાવત પાવું
તે વિકારને બરાબર ઓળખી દૂર કરવા પિતાની છોકરી વેચી પેટ ભરત નહિ. તેમ પ્રયાસ કરે ? અને–તેના ઉપર વિજય પિતાની કરીને પિતાને હાથે અસંખ્ય ભવ મેળવી સ્વ-સત્તાને સ્વાધીન કરે. વધારવા મિથ્યાત્વી વૈષ્ણવ વગેરેને આપત વિશ્વના પ્રાણીઓ ઉપર માત્ર વિજયને નહિ, એવા શ્રાવક અને શ્રાવિકા તીર્થના પ્રાપ્ત કરવાથી, વિષય-કાના વિકાર ઉપર સ્થાને જઈ શું ફળ પ્રાપ્ત કરી શકે? કેટલીક વિજય, કદાપિ મળવાશે નહી, અને પરાધીન શ્રાવિકાઓને અન્ય ધર્મમાં પરણાવે છે ત્યારે પણે દમન કરાતા, દબાતા અને લુંટાતા આવતેઓ ત્યાં અન્ય ધર્મ પાળે છે અને વળી નને પસાર કરવું પડશે. બાપના ઘેર આવી જૈન ધર્મ પાળે છે. આવી શ્રી બૃહદારણ્યક ઉપનિષદમાં બ્રહ્માગારના (માટીના) ખીતા જેવી શ્રાવિકાઓથી એ પિતાની પાસે આવેલ દેવ-દાનવ અને પિતાનું તથા અન્યનું ભલું થવાનું નથી. માનવગણને દ-દ-દ ને ઉપદેશ આપે.
(“તીર્થ યાત્રાનું વિમાનમાંથી ઉધ્ધત) એ બ્રહ્માની છ માસ સુધી સેવા કરીને
