Page Text
________________
થતું જાય અને અન્યના સિદ્ધાંતની ન્યુ નતા સમજાતી જાય અને જૈનધર્માભિમાન વધતું જાય એવી રીતે ધાર્મિકજ્ઞાન અપાવવું એઇએ. શ્રદ્ધા વિનાના ભાડૂતી અન્યધીકામાં શિક્ષકની પાસે જ્ઞાન અપાવવાથી ઉલટા જૈન શ્રાવક। ધર્મ યી ભ્રષ્ટ યતાં જાય છે, જૈન તત્ત્વજ્ઞાનની સાથે અન્યધર્મના તત્ત્વના મુકાબલે કશવી જૈનધર્મ નું શિક્ષણ આપવાથી જૈનધર્મની પરિપૂર્ણ શ્રદ્ધા થાય છે અને એવા જ્ઞાની બનેલા ના પાતાનું તન, મન મને ધન ધર્મને માટે અપશુ કરે છે. ધર્મનું જ્ઞાન પામેલા શ્રાવકોજ કરી શકશે. ભલે ધનાઢય હાય પણ જેને જૈનધર્મનુ' જ્ઞાન ન હાય તે અન્યાને જૈન બનાવી શકતા નથી, જૈનધમના જ્ઞાન વિના. માટે શ્રાવકાએ અવશ્ય જૈનધર્મનું જ્ઞાન સ'પાદન કરવું જોઇએ, કાશીની જૈન પાઠેશાળા હાલ સારી રીતે ચાલે છે. મહેસાણાની પાઠશાળાનુ' શિક્ષણ જમાનાને અનુસરીને જેઈએ તે પ્રમાણમાં ઉપયોગી જણાતું નથી.
કંઇ
આ સમાજક્ષેાના શુકુળની પેઠે જેનામાં એક માટુ ગુરૂકુળ સ્થપાય તા વ્યવહારિક અને ધાર્મિક અને પ્રકારની કેળવણીનું ઉચ્ચ જ્ઞાન પણ મળે પણ જેનામાં હજી મા ખાબ તના વિચાર જોઈએ તેવા સ્ફુર્યાં નથી. કેળ-જોઇએ. વાયેલા શ્રાવાવગ માં કાઈ માત્મભેગ માપે તા આ મહાન કાય કાર’ભી શકાય. પ્રથમ તા ગુરૂકુળની યાજના, તેનુ સ્થાપન, તેને ચલાવનાર ચેાગ્ય જૈન, ધનનું ક×. એ ચાર વ્યવસ્થા પરિપૂર્ણ થાય તા જેવા આય સમા જીએ ધર્માભિમાની વધમી વિદ્યાર્થી આને ઉત્પન્ન કરે છે અને બળવાન બનાવે છે તેવા
જૈન વિદ્યાથીએ જૈના પશુ બનાવવા ભાગ્યશાળી થાય. મને આત્રી છે કે આવી જૈન ગુરૂકુળ જેવી મહાન સંસ્થા થયા વિના શ્રાવ
ધર્મોના જુસ્સો પ્રગટવાના નથી. ધમ વિનાની કેળવણીનું શિક્ષણ જૈન ધર્મીઓને ધર્માંના ગે કઇ પણ લાભકારક નથી, માટે ધાર્મિક સાથે વ્યવહારિક શિક્ષણ આપવુ જોઇએ. માવી સસ્થામાં ભણેલા જો સાધુએ થાય તે પણ એક સાધુ સા સાધુ જેટલું કાય કરી શકે અને ત્યારે જૈનધમની ભાષાજલાવીના કિરને પ્રકાશ થાય. નવા જીસ્સા આવ્યા વિના નાનુ ભાગ્ય, ઉદય પામી શકશે નહિ. અન્ય ધર્મોની હરીફાઈમાં ના ધન, સત્તા, મળ, બુદ્ધિ વગેરેમાં પાછળ પડતાં રહેશે તે એક દિવસ જૈનોનું નામ માત્ર ઇતિહાસના પાનામાં જ રહેશે. એવે વખત આવી જશે. માટે શુરા અને પેાતાની માતાના સ્તનપાનને સફળ કરવાની ઇચ્છાવાળા એવા જૈનાએ હવે તા ચાહીમ કરીને જંતાની ધામિક આદિ ઉન્નતિ માટે ઝુકાવવું જોઇએ.
નાના લાખો રૂપિયાએ અન્ય માગે ખર્ચાય છે. પણ જમાનાને અનુ સરી હાલ તે આ ખાબતમાં ખર્ચાવા જ્યારથી જાગવામાં આવશે ત્યારથી પ્રભાત ઘરા, હવે જરા માત્ર પણ પ્રમાદ કરવાના સમય નથી.
સુસલમાનએ અલીગઢ કાલેજમાં ધાર્મિક વિદ્યા દાખલ કરી છે. આ સમાજીઆએ દેવલાલીમાં હમણાં ગુરૂકુળ ખાવ્યું છે, તેમાં બ્રહ્મચર્ય સારી રીતે પળાવવામાં આવે છે પણ હજુ જૈના ખરા જીગરથી ધાર્મિક વિદ્યા
| SR No. | 522128 |
| Book Title | Buddhiprabha 1962 02 SrNo 28 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Chabildas Kesrichand Sanghvi, Bhadriklal Jivabhai Kapadia |
| Publisher | Buddhiprabha Samrakshak Mandal - Khambhat |
| Publication Year | 1962 |
| Total Pages | 26 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Buddhiprabha, & India |
| File Size | 775 KB |