Page Text
________________
(૧૭) થયા કરે કે આ વાણીયાને હું કયારે મારી નાખ્યું. જીવનની મહા ભૂલને એ નમન છે.
રાજને પ્રતિદિન વિચાર આવ્યા કરે કે બીજા પ્રધાને કહ્યું તેવું શું છે? કહે તે ખરા. કાઈ નહિ, અરે ગુનો કરનાર ઉપર પણ નહીં અને વાણિયાએ ચંદનને ખરીદ્યાની વાત જણાવવા આ વાણી ઉપર પહેલાં દેઈ વખત નહિ અને
સાથે તે પણ કહી દીધું કે આવું મોંઘામૂલું ચંદન હમણાં હમણું મારી માનસિક લાગણીઓમાં કેમ
આવા શુષ્ક ગામમાં ખરીદનાર કઈ મળ્યું નહિ. પણ વિકતિ આવી. ઘણે ઘણો વિચાર કરવા છતાં તે જ મરી જાય છે તેને ઉપયોગ થવા સાથે મારી પ્રશ્ન તેને પ્રશ્નાવલિઓના ચકકરમાં મૂકે પણ તેનો મૂડ વ્યાજ સાથે પાછી ફરી જાય, કોઈ જતને ઊલ આવી શકે નહિ.
વાણી બોલતાં તે બેલી મ પણ બીજી કેદ પણ માણસને પિતાના માનસિક પ્રશ્નોનું જ ક્ષણે આ હું કેની પાસે શું છે ? તે સમાધાન ન થાય ત્યારે હદય ખેલીને કોઈ જગ્યાએ વિચાર આવ્યો. “વાસી છેભૂલથાપ ખાઈ ગયા વાત કર્યા સિવાય માનસિક બે હળ થતો નથી, હોય તે પણ સ્વી તળે અને ભૂલ સુધારાશે તેમ રાજાને પણ કોઈ જગ્યાએ વાત કરી ભારેખમ
તેને આ વાણીયે પશુ ફેરવી તેવું કેમન હલકું કરવાનો તલસાટ આવતાં મિત્ર સમાન
જોજે હે પ્રધા જી આમ નથી કહેતે પણ પ્રવાનને વાણિયા ઉપરની માનસિક વિકૃતિની વાત જેને અંતર / વાત કરું છું તે આવી સલાહ આપે કરી અને સાથે સાથે તેમ થવાનું કારણ શોધી
છે. મારાથી તે વળી લખેની પાલનહારનું આવું લાવવાનું જણાવ્યું
ચિતવાય? અહીં પ્રજાને ગડ વાળી પડ્યું તે કંઈ
હલકટ વૃત્તિવાળે છેડે જ હતો? પ્રધાનજીએ કારણ શોધી લાવવાનું માથે લીધું.
જેઠ માસને સખ્ત તાપ પડવા લાગ્યા. સૂર્ય કારણું ધી લાવવું સહેલું તે નથી જ. છતાં બુદ્ધિ
જાણે અગ્નિ જ ન વરસાવતે હોય? રાજાથી તે માન માણસને તે રમત સમાન છે.
બહાર ન નીકળાય એટલું જ નહિં પણ મહેલમાંપ્રધાનનો રાહ બદલાય. પ્રતિદિન જવા-આવ મુખાસનમાં પણ અંદર ખસની ટડીએ બાંધી વાને કમ વાણિયાના ઘર પાસેથી રાખે. શરૂઆતમાં
આરામ કરવાનું હોવા છતાં કેઈ રીતે ગરમી સહન સામા મળતાં પરસ્પર સ્મિત સવાને પછીથી થઈ શકે જ નહિ. સલામ કરવા અને તેનાથી આગળ વધતાં બેલવા પ્રધાનજીએ બુદ્ધિનો ઉપયોગ કરી પેલા ચાલવાને અને ચા પાણી કરવાને વહેવાર ચાલુ - વાણીયાનું ચંદન મંગાવી ઘસાવી રાજાના શરીરે થશે તે વહેવાર ત્યાં સુધી પહોંચી ગયો કે દિવસમાં
વિલેપન કરાવનાં રાજાએ સ્વને પણ નહીં ધારી ૧૨ વખત મળવાનું ન બને તે ચેન ન પડે. હોય તેવી શીતલતા ઉપના થઈ. એક વખત વાણિયાને ત્યાં લગ્ન આવ્યાં. લગ્ન
પ્રધાને તક સાધી કહ્યું- આ શિતલતા ક્ષણિક જે અવસર હેય ને અંગત મિત્ર પ્રધાનજીને ન રહેશે જ્યારે આવા ચંદનને એક મહેલ બનાવે બેલાવે તે બને જ કેમ? પ્રધાનજીને લગભગ ઘણે
તે દર વર્ષે ગરમીની ઋતુ સહેલાઇથી અને આનંદસમય વાણિયાને ત્યાં રહેવાને સમય આવ્યું. તે
પૂર્વક પસાર કરી શકાશે. પ્રસંગે પ્રધાનજીની નજર એક ઢગલા ઉપર પડતાં
સુખશીલ રાજાઓને સત્તાધીશેને માં ખર્ચના આ શું છે? એમ આંગળી ચીંધી તે સંબંધી
આંકડાઓ સાથે જોવાનું શ્રેય છે. ગમે તે હકીકત પુછી, વાણિયાએ નિખાલસપણે હકીકત
ખર્ચ કરીને પણ ચંદનને મહેલ બનાવવાનો પ્રધાનને કહેવા માંડી.
ઓર્ડર અપાઈ ગયો. મારી વાણિયાગતની ભૂલ કહે યા જે કહે તે ( અનુસંધાન પાન ૧૮ ઉપર)
| SR No. | 522125 |
| Book Title | Buddhiprabha 1961 11 SrNo 25 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Chabildas Kesrichand Sanghvi, Bhadriklal Jivabhai Kapadia |
| Publisher | Buddhiprabha Samrakshak Mandal - Khambhat |
| Publication Year | 1961 |
| Total Pages | 28 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Buddhiprabha, & India |
| File Size | 898 KB |