________________
( ૧૬ )
અક
1
વિચારોનું વમળ યાને મનની સાક્ષી
લેખક વિ ળ
૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦ છે.
ગતિષતિ પક્ષાર્થીનાત્તા પર તુટી પાછું પડતું નથી તેમ આ વાર્ણયાએ પણ પિતાની न खलु बहिरुपधीन्पीतयः संश्रयन्तै ॥ પાસે જે મીકત હતી તે ઓછી લાગતાં આભૂષણ
જગતમાં કહેવત છે કે –“અંદર કોઈ પણ વેશ્યાં. તેટલી મિલ્કત પશુ ખરીદીમાં ઓછી જણાતાં હેતુ ભાવ (માનસિક લાગણીઓને) જણાવે છે
સગાંસંબંધીઓ પાસેથી જેટલી મળી તેટલી ૩ છીની ખરેખર! પ્રીતિએ બહારના કારણેને આશ્રય
લઈ બની શકયું તેટલું વધારે ચંદન ખરીદયું.
સામે ન દેખાતા હોય તે દેવું કરીને પણ ધંધે કરતી નથી
ક વાણિ નહિ કરતા હોય ! પણ ખરેખર ! કે દેષ મનની લાગણીઓ-વિચારણાઓને
આવાં કાબેલિયત ધરાવતા વેપારીઓને પણ ય કાપ અવલંબે છે. બહારથી માખણ લગાડે કે કડકમાં
ને નફતેટો ક હવામાં તેમની કાબેલિયત કેમ અદ્રશ્ય કડક શબ્દ કહે તેની બહુ અસર પ્રેમ કે દવેષમાં
થઈ જતી હશે ? તે એક આશ્ચર્યની વાત છે ! હેતી નથી તેને ચિતાર આપતી એક કથા આ પ્રમાણે છે:
ચંદન ખરીદી પિતાને ગામ આવી પહોંચે. એક બહુ વિચારશીલ વણિક હતો. તે એક
હવે બીજે ધ કરવાને માટે તેની પાસે બીજી વખત પોતાના કુટુંબ સાથે યાત્રાર્થે પર્યટન કરતાં
મિલકત નહતી. સગાંવહાલાં પાસેથી પણ એક મલયાચલ જઈ ચઢયો. “વાણુંઓ હંમેશાં વેપારમાં
વખતની લીધેલી મિત પાછી નહિ પહોંચતાં ફરી કાબેલિયત ધરાવે અને ગમે તે કામમાં વેપારને
મળી શકે તેમ રહ્યું નહિ તેમ ચંદનને પાને ૫ લગતા કાર્યને આગળને આગળ રાખે તેમ આ
વકરો થતા ન હતા. ભાઈ પણ કોઈપણું ઠેકાણે જાય ત્યાયે ત્યારે શું વાણિયે કરવા ગયા કાબેલિયત પણ બે રીતે ભાવ ક્યાં કયાં પોષાય, તેમજ આ પ્રદેશમાં બીજા મુંઝાયે. ચંદનને લેનાર કોઈ શેઠ, શાહુકાર કે રાજા દેશનું શું પોષાય તેને વિચાર કર્તા હતા તેમાં મહારાજ નીકળે નહિ જેથી નફે આવવાની વાત મલયાચલની એક વસ્તુ પેતાના વેપારી ક્ષેત્રની તે દુર રહી પણ મટી વ્યાજખાધ લાગવા માંડી સફળતા માટે પિતાના મગજમાં બરાબર વ્યવસ્થિત તેમજ બીજે ધ નહિ થતાં ઘરખર્ચના પણ સાંસા જણાઈ. તે વરતુ બીજી કઈ નહિ પણ મલયાચલનું પડવા લાગ્યા જેથી તેનું મન દિનપ્રતિદિન દુર્બલ પ્રસિહ વંદન.
થવા માંડયું. મલયાચલમાં મફતના ભાવે ચંદન મળતું આ વણિક પ્રતિદિન રાજસભામાં જય, રાજાને હતું. વાણીયાનું મન તેને ખુબ ખુબ ખરીદવા માટે મોટી મેટી નીચે નમીને સલામ વંદના કર, મીઠાં લલચાયું. નફાનું પ્રમાણ ઘણું દેખાતું હોય તે મીઠાં વચને બેલે, રાજાને કઇ જાતના ગુના ઘર વેચીને કે દેવું કરીને પણ માલ લેવામાં વાણીયો અપરાધ પણ ન કરે છતાં રાજાને હંમેશાં મનમાં