Buddhiprabha 1961 08 SrNo 22

SR No.: 522122
Original Sutra Author: N/A
Author: Chabildas Kesrichand Sanghvi, Bhadriklal Jivabhai Kapadia
Publisher: Buddhiprabha Samrakshak Mandal - Khambhat
Publication Year: 1961
Total Pages: 36
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Buddhiprabha, & India
File Size: 1 MB

Page 12

(૧૦) કરતે, એવી તીવ્રતાથી એ દુઃખમાં મરે છે. તે જ મરવાના છે છતાં સી બચવાને મરણિયે પ્રપન્ન કરે પળે મારામાં અણધાર્યા બળનો સંચાર થશે. ધેય ના કરે છે. આગળ દોડતા માણસને ધકો મારી, એનું કિરણ અંગ અંગમાંથી પ્રગટવા લાગ્યાં.
ધન ઝુંટવી, માણસ આગળ નીકળવા પ્રયત્ન કરે છે.
પિતાને જ જીવ બચાવવા પ્રયત્ન કરે છે, જ્યારે હું કઠેડે કૂદી દ્વારા સામેન્ટની પાળ પર આ કઠેડા બહાર દશેક આમળની નાની પાળ
બીજી બાજુ કોક સજજન લૂલાને મદદ કરે છે. હતી. મારે એક હાથ મેં ઠેડાના સળીયામાં ભજ
આંબળાને કે આપે છે. વૃક્ષને દોરે છે. તે
ઉતાવળ કરે છે. પણ અપગેને ભૂલતો નથી ત્યારે બૂત રીતે ભરાશે. વજી જેવી મજબૂત પકડથી
લેખક લખે છે: “આ છેલ્લા ક્લાકમાં તેને માનસળિયાને પકડી મેં પિતાને કહ્યું
વીની ઉતા અને નીચતાનાં દર્શન કરે છે.” મારું ‘એ ધીમે કઠેડા મળી આ સામેન્ટના
મન પણ કહી રહ્યું હતું: “ઊતરી જા, ભાગી જ, પાળ પર છે અને મારો હાથ પકડી પાસે
નહિ તે બળીને ભડથું થઈ જઈશ. જા, જીવ એટલે એ નરી આંખ શિ. મારે પ૧
બચાવ.” નીસરીન અડે પણ છે મારા હાથે ઝાડન'
“એવામાં એક બહેને જેમનું નામ દિવાળીબેન તાજી કહે: “માર ભાર આમ અધર આકા.
હતું, તેમણે કહ્યું: “મહારાજ! તમે તમારે પહેલાં શમાં તું ઝીલી શકરા ? તારો હાથ પકડીને લટકે
ઉતરી જાઓ. અમારું તે થવાનું હશે તે થશે.' અને હાથ છૂટી ગય તે તે બંને પથ્થરની શિલા
નારી! મા! તને નમન છે. વિપદ વખતે પર જ પછડાઇએ ..”
પણ તારે અર્પણ ધર્મ નું ન ચૂકે. અર્પણના મેં કહ્યું: “વિચાર કરવાને આ સમય નથી. પ્રકાશથી તે વસુંધરાને અજવાળી છે તારા શિયજીવન મરણની આ પળ છે જે થવાનું છે તે થશે. નથી, તારી સહિષ્ણુતાથી, તારા અપણથી માણસ પણ શ્રદ્ધા છે, સારું જ થશે.”
આજે “માનવ” છે. મારી શ્રદ્ધા સાચી પડી. એ બ બર ની સરગી મને મારા પર ધિરકાર આવ્યા. બહેનોને પર પહેઓ ને તરી ગયા. હવે મારે વારે આવ્યા, સ્પર્શ પણ ન થાય એ મારા સંયમધર્મની મર્યાદા હું ઉતરી જાઉં તે બહેન ને ગાળા તારનાર છે પણ એ મર્યાદાને આગળ ધરી હું તરી જાઉં,
મારો જીવ વહાલ કરું, તે મારા જે નીચ માણસનું મન ઘણું જ નીચ અને સ્વાયા છે. નાથ કોણ? એ ઉચ્ચ ને પરોપકારી દેખાય છે, પણ તેની અગ્નિ મર્યાદા માનવીને ઉગારવા માટે છે, બંધન પરીક્ષા થઈ નથી ત્યાં સુધી જ. જ્યારે એની પ માટે નહિ જ, પણ અત્યારે તે માનવતાને પ્રા છે આવે છે ત્યારે જ મનની સાચી પરખ મા છે.
વાડ ના રક્ષણ માટે છે, પણ વાયા વૃક્ષો સામાન્ય રીતે પ્રત્યેક માનવા પેતાના મન માટે વિકાસ પાસે હોય તે વાડને જરા દૂર પણ ઉચ્ચ અભિધામના બ્રમમાં હોય છે. અને મારી કરવી પડે. ભગવાન મહાવીર સંધમધમની મર્યાદા માટે મને પણ એવો જ શ્વાસ હતું. આ પળે મને એની નથી જે માનવતાને કણે ! જીજીવિષા પ્રેરવા લાગી,
મેં કહ્યું: બહેન, હું એ નીચ નહિ બનું. મીના અંતિમ દિવસોને પ્રસંગ યાદ આવે જીવ ખાતર ધર્મ છેડે એ કાયરનું કામ છે. છે. આખા સહેર પર લાવા રસ ઉછળી જ઼ો છે. જલદી કરે. તમે પાળ ઉપર આવે, મારે હાથ અગ્નિની વર્ષા થઈ રહી છે. થોડી જ ક્ષણોમાં સી પકડીને લિંગાઈ જાઓ અને નિસરણીને પહાચે.