________________
તા ૨૦-૩-૨૦
– બુદ્ધિપ્રભા ———ધંધાની હાલાકી. વ્યક્તિગત વિટંબણાની ચીંતામાં
પ્રભ! નૈયા લગાના પાર... માનવી ચકચૂર થઈ ગયો છે. એની સાંભળવાની
(રાગઃ આધા હય ચંદ્રમા નવરંગ) શક્તિ ફીણ બની ગઈ છે. અને વસંતના વધામણાં એને પાનખરની પીડા ઉપજવનાર લાગે છે લગ્નાદી કા લગાના પાર પ્રભુજી પ્રસંગને આનંદ એને આતદાયક ભાસે છે. લચનું પુખ ને જાયે આજ મારી નાવ પ્રભુજી
–જીવન નાવ પ્રભુજી આમંત્રણ એને કરની બજવણી જે દેખાય છે.
-પારસ નાથ પ્રભુજી જમાનાની આ અસર છે કે માનવીની પલ. પ્રભુ! ભીષણ ઝંઝાવાતમેં આજ કેઈ નહિ મેરે સાથમેં ટાયેલી પરિસ્થિતી છે. આવક ધટતી ગઈ અને પ મ ! ધનધેર બારીશમે કોઈ દી નહિ મેરે સામને વધતું ગયો તેની હાલાકી આ છે? વ્યવહારિક અને
ઠંડા ઠંડા પવન,
કાલા કલા ગગન, આથીક વિટંબણાને આ બેઠાડુ માર છે ? ધર્મની તત ઝગમગતી રાખવાનો મહિમા વધારનારી
આજ માનું તુમહારી એક આનું પ્રભુજી
નયા લગાના.. ૧ પ્રવૃત્તિને મધ્યમ માનવીનું જડ ક્રિયારૂપ કાર્ય શરણભૂત છે? અહિંસા અને સત્યના જોરે આગળ
પ્રભુ ! સંસાર સુખ છેડકર, આજ આયા શરણમે
હાય જેડકર, વધવાનો દાવો કરનાર આપણે કયાં જઈ રહ્યું પ્રભ! મમતાસે ભી મુખ મેડકર, આજ લાયા અંતરમેં છીએ? પાપ-પુના સરવાળા બાદબાકી કરનારા
ભેખ ભરકર, અંકગણિતમાં અજોડ વ્યાપારી વક કેમનું સ્થાન
સુકા સુકા સંસાર, ક્યાં છે?
જુદા જુદા સે પ્યાર,
આજ માગે કીર્તિ જીવનદાન, પ્રભુજી ઉપર વર્ણવ્યા તેવા પ્રશ્નો અને બીજા અનેક
...નેયા લગાના... ૨ સવાલે આજે માનવીને મુંઝવી રહ્યા છે. સાચે રચયિતા : શ્રી કીર્તિકુમાર અમરચંદ શાહ ઉશ્કેલ મળતું નથી અને મળે તેવા ચિ દેખાતા
કે જુની શાયરી : નથી. કારણ સમાજના સુવધારે અને શ્રેષ્ઠ સંસ્થાઓ
એક બાજુ શાદી, બીજી બાજુ બરબાદી બંધારણે ઉલેખવા આતુર છે અને દિવસ રાતની
જરા તપાસી તે જુઓ, કયાં છે એમાં આખાદી; ચર્ચાઓ બાદ કરાવવા બાબા તાળવાનું વિચારે છે.
રિવાજ, રૂઢ ને વહેવારમાં, વાણિયાની થઈ પાયમાલી એને મનગમતા આકાર આપીને આગળ વધ્યાને
કુળ ખાનદાની ને આબરૂમાં “તરંગી' નિહાળે બેહાલી આનંદ અવસર મનાવે છે પણ ભાંગ્યાના ભેર બન
* નવી શાયરી વાને અને દુઃખીજના દુ:ખ ફેડવાને પ્રયત્ન મણ
* ઉલેચીને પાશેર પચાવવાની મર્યાદાથી આગળ
કલમની અણીએ જગત છતાય, પત નથી.
શરબતની વાલીએ લગ્ન ઉજવાય,
આર્થિક બીમારીના આ યુગમાં, આગળ ધપાય કે નહિ પરંતુ આશા અમર ઉભય પક્ષના પૈસા બચાવાય, છે અને એ ન્યાયે આગળ વધીને જીવનને ઉચ્ચ "ગીન ભલે આ તરગ ગણાય. બનાવવા કાજે પ્રયત્નશીલ રહેવાનું છે અને એમાંજ પણ આજ યુકિતથી ઉન્નતિ સધાય, પાર્વતી શિલા છે,
જેન અલબેલ” નૂતન આદેશ આપે, લગ્ન તે આ ને જ કહેવાય. રચિયતાઃ ભેગીન ભરાય તરી