Page Text
________________
તા. ૨૦-૧-૮૬૦ ------------–
બુદ્ધિપ્રભા
– ૧૯
એ પછી રૂપાએ નિથ કર્યો કે પિતાનું રૂપ મનનું જ પરિણામ છે. રૂપા મનોમન વિચાર અને કેલક ભગવાનને ચ ધરવાં મળી અને લામાંહું વિયોગી દુખી અવશ્ય હેશ પણ ન બાપ સાથે તે સબંધ હવે પૂરો થયો હતો તેણે તે નથી જે જે દુ:ખમાં દીનતા ન હોય, તે દુ:ખ શાને ક “મહારાજ! હું જાઉં છું. તમારું ગૌરવની નિશાની છે. રૂપા નું અલ્પ હોઇશ પ નામ તમને મુબારક” એમ કહી વિદ્યાની શ્રી અધમ નથી. તું દિવેલી પણ ધન નથી. લાગીના પગલે પગલે રૂપા ઝડપભેર ચાલી ગઈ રે ૧લી વિપત્તિ- રાત વગર સમૃદ્ધિનું પ્રભાત કરી અને ઘી પહેલાં જે મડળમાં સૌના આકર્ષણનું કેન્દ્ર બની હતી. તે ત્યાગી, સાખી આર્યાજીના મં.
વારે : તું શાન્ત, વશ્ય, સ્થિતપ્રત બની
વાઈ દુ:ખ માત્રને સામે પગલે વધાવવા સજજ થઈને જમાં શોભાયમાન બનવા ચાલી ગઈ તેના મુખ પર પોતાના પનું અભિમાન ઓસરી થયું હતું સાપ કાર મનવાળી પણ કામળ દેહ ધારિણું રૂપ જેમ કાચી ઉતારે તેમ સંસારની માયા છોડી સુધા નશાથી નિર્બળ બનતી ચાલી. પણ એ તે રાગ્ય ભગના અનુકરણમાં તણાવા લાગી
દેહ બંધાતા હતી, દે ભલે નિર્બળ બને અંદર 1 દુખ મનનાં બિયેલાં દ્વાર ખેલી
રહેલા અતિમાં શા માટે નિર્બળ બને ? રૂપાના આ નાખે છે વિષ વિરાગના દરવાજા ઉઘાડી આપે છે
મા દેહને આખું સંભળાવી દીધું હતું કે તું કષ્ટ સહન કરતાં આવડે તે માણસ કુદત બની
નિર્મળ બને તે પણ હું નિર્બળ, લાચાર બનવા જાય છે જેનામાં દીનહીન બનેલી રૂપ સ્વસ્થ
તયાર નથી, બહુ થશે તે તું મને છોડીને ચાલ્યો બની ગઈ પુરુષાર્થથી લડી ન શકાય એવી પાને
જ પણ એથી કરે એ બીજા ! હું હાજર થઇ “પ્રાધી બેટ” સમજી એણે વધાવી લીધી એમનું
તે માટે દેશના નૂર નથી. ને વળી જો એમ કરતાં મા વિચારી રહ્યું
તા પીછો છૂટી જાય તે તે ગંગા નાહ્યા, “ અવને નિકંટક ન સમજે પૃથ્વી કાંટાથી
આ સાંભળીને કાયા તે બિચારી ડાહી થઈ ભરેલી છે. કાંટા તે સદા રહેશે. એમાંથી ફળ વીણ
અરે નરારા આતમાં આપણે તે જનમ જનમના વાની કળા શીખે સંસારમાંથી અનિષ્ટને કે દુર
સાથી, ગાંડા આવી વાતે કાં કરે છે તું કહીશ તેમ કરી શકતું નથી,
કરીશ પણ તારા વગર મારૂં કોઈ જર નહીં આવે નરને દેટમાં ઉગ કરતાં જ દુઃખ માટે છે જે એમને એમ લાગી છુટતે? તે છેજ નો મુખની જેમ ઉોગ કરતાં શીખો
અને દેહને આ અથાવ્ય સંવાદ રૂપાની વિચારણી ઉતરેતર વિશુદ્ધ બનતી ચાલી દિવની પથાને મદનાઓને ઇલાર્ચનો સહવાસ
સાંભળીને રૂપ મ મ મલકાય છે પણ એ જાણે જે વિશગ તેને ન આપી શકે તે ઇલાથીના વિશે
છે કે હવે દલાચાને મળવાને સર્વથા અસંભવ છે, આ સંસારનું સ્વરૂપ પ્રત્યક્ષ કરી આપ્યું કર્મના
કાયાની બિચારી આ કારાગાર નજર કેદમાં પડી રહો તાદશ કરી દીધાં.
રહેશે ને આમાં ઉડી જશે ! અરે ! પ્રાણુને પોપટ પાન કારનું મૌન દેખાયું તેની વિચાશ ઉડી ચાલ્યો જશે ને કાયાનું પિંજર વડનું પડવું ઉત્તરોત્તર વાદ્ધ બનની ચાલી મકાન દુ:ખમાંથી રહેશે રૂપાના મુખ પર એક સુંદર મિસ ફરકી રહ્યું. શિગમાંથી ઉના થશે માણસ કે તે સંત બને અને આધિન માસ ૫ થતાં થામાં તે તે છે. કાં શેતાન, કાં શ્રદ્ધાને સાગર કાં અશ્રદ્ધાને
જ નાના પુત્રને રાજકારરિ સેપી ભગવાનના
શરણમાં મહોચી ગયો. ત્રણેયના માર્ગે દો પણ રિયા બને છે. પા સંસારનું અસ્તિત્વ છે અસ્થિર
દથી એક હતી, ધ્યેય એક હતું અને તે કામ. પણ અશુધિપણું ભાવી રહી અરે માણસ પણ
ધ રને કેવળજ્ઞાની લારી માત્ર બે પ્રાધનું કમક છે. ખ પડે કોઈને શાપ આપ - સાચી રૂપ વિજેતા રૂપા વૈપી અને એ ધન્ય ને સુખ પર કાઇને આશિષ આપવી એ તો ચંચળ એ મોહ વિજેતા રાજવીને !
| SR No. | 522103 |
| Book Title | Buddhiprabha 1960 01 SrNo 03 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Chabildas Kesrichand Sanghvi, Bhadriklal Jivabhai Kapadia |
| Publisher | Buddhiprabha Samrakshak Mandal - Khambhat |
| Publication Year | 1960 |
| Total Pages | 28 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Buddhiprabha, & India |
| File Size | 964 KB |