Buddhiprabha 1913 04 SrNo 01

SR No.: 522049
Original Sutra Author: N/A
Author: Adhyatma Gyan Prasarak Mandal
Publisher: Adhyatma Gyan Prasarak Mandal
Publication Year: 1913
Total Pages: 59
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Buddhiprabha, & India
File Size: 1 MB

Page 51

વિવિધ ગુણવાળી બાનુએ--
| વારીને આ સંયુક્ત અંક છે. ગુજરાતી માસિકના રાજયાભિષેકના અકેમાં પદ્માવતી--જયદેવ કવિની પત્ની. પતિ મરણ સાંભળીને તરતજ દેહત્યાગ કર્યો હતો. આ સર્વોત્તમ છે એમ બેધડક કહી શકાશે. મુખપૃષ્ઠ ઉપર તેમજ પુસ્તકમાં અનુપમા–દિવાન તેજ:પાળની પત્ની. પૈસાનો સદુગ કરવા પતિને કહ્યું હતું. આપ રાજરાજેશ્વર તથા રાજેશ્વરીનાં સુદર ચિત્ર છે. પ્રભુ પ્રાર્થના કરતી મુમતાઝમહાલ--શાહજહાનની બેગમ, હેના પ્રતિસ્મરણમાં તાજમહેલ બંધાયો છે. ગુર્જરરન્દરીનું કલ્પિત ચિત્ર એટલું ભાયમાન છે કે તે તખતામાં જડાવવા
બુદ્ધિસાબેગમ--એરંગઝેબની પુત્રી. ધનિષ્ઠ અને કાવ્યપ્રતિભાવાળી બાને હતી. 1 લાયક થઈ પડે છે. માતુશ્રી સ્વ. મહારાણી વિકટોરિયા, રાજા એડવર્ડ, વર્તમાન હમાભાઈપટીટ—બાર લાખ રૂપિયાનું સામાજિક કામ માટે દાન કરનાર સાધ્વી. રાજાનું કુટુંબ, વડોદરાના મહારાણી માતુશ્રી ચીમનાબાઈ, શ્રીમતી ઈન્દિરારાજા શરીલક્ષ્મીબાઈ–ત્રાવણકરની વિદૂષી અને ધાર્મિક રાજ્યકુશળ મહારાણી.
| સાહેબ, સુરત અને અમદાવાદની વનિતા વિશ્રામની સલારીઓનાં બે ગ્રુપ, ગુજ તારાબાઈ—રાજારામની રાણી. મરેલી રાજ્ય મસલમાનોના હાથમાંથી બચાવ્યું હતું. રાતી સ્ત્રીની ઉન્નતિ માટે આખા ગુજરાતમાં સતત પ્રયાસ કરનારી, અનેક સાહેબકુંવરી--પતિયાલાની રાજકુંવરી. રાજ કઈકશળ અને યુદ્ધમાં પરાક્રમી હતી. સણું સપન અ, હૈ. જમનાબાઈ સર્ક, તથા ગુજરાતની જાણીતી ગ્રેજ્યુરાણી રાસમણી–બંગાળી બ્રાહ્મણની પુત્રી. દાન અને સીલ માટે સુપ્રસિદ્ધ છે. |
પતિ છે. એટ હેને સા. વિધાગારી અને સે. શારદાગરી ], તથા . સુમતી બહેન અધોરકામિનીદેવી–સાદું જીવન ગાળનાર પરોપકારી બંગાલી સાધ્વી.
-એમના આર્ટપેપર પરના સુંદર ટોથી આ રાજ્યાભિષેક અંક વિશેષ જાધુ
| કના ઊપગને થઈ પડે છે. તેની બીજી વિશેષતા તેના એ અંકના ગદ્ય તેઆપણા દેશની મહાન જરૂરિયાત
મજ પદ્યના લેખના સઘળાજ લેખકો અપવાદ રહિત, સ્ત્રીઓ જ છે, તે છે;
જે પુરૂને ક્ષણમાત્ર માટે આ અંકમાંથી બહીષ્કત કરવાના હેતુ, પુરૂષની સ ૧ યુવાન સ્ત્રીઓ, બાલિકાઓ અને બાલિકામાં નિર્બળતા, રોગીપણું
| હાયતા વિના પણ પિતાની ભગિનીઓને બેલ આપવાના કામમાં ચલાવી લઈ અને મરણનું પ્રમાણ ઘણુંજ વધી ગયું છે, સ્ત્રીઓની અજ્ઞાનતા, બાલકોને ખરી
| શકે એવી-એટલી ગુર્જર નારીઓ હવે છે, એમ બતાવવાનો હોય છે, તે કેળવણીની ખામી માં ત્યાં નજરે પડે છે; બ્રહ્મચર્ય અને કુમારીવ્રતનો ભાગ હેતુ સિદ્ધ કરવામાં એ પત્રના તંત્રી રા. રામહિનરાય જસવંતરાયને ફત્તેહ મને કરતાં બાળલગ્નો, તથા વિધવ્ય જીવનનાં કષ્ટ પણ વધવા લાગ્યાં છે; અને ! ળી છે. એમ સ્વીકારવામાં કશી હરકત નથી, “ રમણીમણિમાલા” ના શિઆપણી જરૂરિયાતની ખાટી ભાવના તથા અતિ ખર્ચાળપણે આપણી દિન
| કિ હેઠળ ગુજરાતની સતી સ્ત્રીઓનાં આપેલા ઐતિહાસિક ઉદાહરણો ખાસ ધન, નિરાધાર હાલતમાં નિરંતર વધારે કર્યું જાય છે, એ હમે જુવો છો?
| વાંચવા જેવાં છે. સ્ત્રીઓને વાંચવા જેવા વિષેની ચર્ચા કરતાં, એકજ ગુજ. ૨ સ્ત્રીઓ અને બાલ માટે પુસ્તક માળાઓ, સંથાલય, અમે, |
| રાતી હિન્દુ માસિક “ સુન્દરી સુધ” છે, અને આ અંક, તેના માલિક વધાલયે, અને સ્ત્રીઉપદેશકે, સારા શિક્ષક, તથા સહાયક ફન્ડની તથા તંત્રી દરેક રીતે ધન્યવાદ તથા ઉત્તેજનને પાત્ર છે, એમ પુરવાર કરી ઘણી જરૂર છે, એમ હમને જણાય છે? જો એ ખરું છે તે હમે હેમા | આપે છે. કેવી રીતે સહાય કરશે?
સત્ય” (માસિક-પર્વ), મુંબઈ (માર્ચ ૧૯૧૨).