________________
૧૯૭
તરીકે જણાવનાર કુમતિ છે. માતા અને પિતા વચ્ચે વૈરકરાવનાર કુમતિ છે. બંધુએ બંધુઓ વચ્ચે લડાઈ અને દુર્દશા સ્ત્રી વચ્ચે ભેદ પડાવીને બન્નેમાં ક્રોધ અને કલેશ કરાવનાર કુમત છે. હિંદુસ્થાનના રાજાઓમાં કલેશ કરાવીને હિંદુસ્થાનની પાયમાલી કરનાર કુમતિ છે. હિંદુઓ અને મુસલમાનોમાં કશ કરાવીને ધાર ચુદાદ્વારા બન્નેની અદશા કરાવનાર કુમતિ છે. એક ઘરમાં અનેક પ્રકારના કશ કરાવનાર કુમતિ છે. હિન્દુસ્થાનના મનુષ્યનું ખરાબ કરનાર કુમતિ છે, આયંજનોમાં અનાર્યતાને વાસ કરાવનાર કુમતિ છે. ગુરૂ અને શિષ્ય વચ્ચે મહાન કલેશ કરાવનાર કુમતિ છે. ઉછરતા બાળકમાં બે સનની ટેવ પાડનાર કુમતિ છે, જૈનધર્મમાં અનેક પ્રકારના ૫ પાડનાર કુમતિ છે. જૈનધર્મના સાધુઓને પરસ્પર પ્રેમમાં વિધન કરનાર કુમતિ છે, ગગના દવ જનસાધુઓને પરસ્પર કેલેશી બનાવનાર કુમતિ છે, સાધુઓના ઉપરથી શ્રાવકેની શ્રદ્ધા ઉઠાવનાર કુમતિ છે, સાધુઓને પોતાના ઈટ કનેવ્યથી વિમુખ કરનાર કુમત છે. પ્રત્યેક ગછના સાધુઓને દિવાના ભેદે ચર્ચા કરાવીને પરસ્પર વિરનાં બીજ વવાવનાર કુમતિ છે. પૂજ્ય એવા ગુરૂઓ ઉપર પણ અપૂજ્ય બુદ્ધિ કરાવનાર કુમતિ છે. લોકોમાં નાસ્તિકતા ઉત્પન્ન કરાવીને ધર્મને ગ તરીકે મનાવનાર કુમતિ છે. માબાપ અને પૂજાવડીલોને અવિનય કરાવનાર કુમતિ છે. જૈનસંઘને ઉદય કરવામાં અનેક પ્રકારના ફ્લેશ અને વિન નાખનાર કુમતિ છે. કેળવાયેલા વિસ્તુતઃ ધર્મ થી ન કેળવાયેલા ) એવા જનબાળકોની ધર્મમાંથી શ્રદ્ધા ઉઠાવી નાખનાર કમતિ છે. પિતાના પુત્રને જેનોની કેળવણી નહીં આપવાની માબાપને પ્રેરણા કરનાર કુમત છે. રાજા અને પ્રજા વચ્ચે દેવ કરાવનાર કુમતિ છે. ધાર્મિક કાર્યોમાં અશ્રદ્ધા તથા પ્રમાદ કરાવનાર કુમતિ છે, જ્ઞાનીઓ અને યોગીએમાં પણ અહંકાર માનપૂજા ઉત્પન્ન કરાવનાર કુમતિ છે, શ્રાવકોને અવિનયી પ્રમાદી અને જ્ઞાનન્ય રાખનાર કુમતિ છે. ધર્મના અભિમાનથી અને મારી નાખવાની પ્રેરણા કરાવનાર કુબુદ્ધિ છે. અધ્યાત્મતત્વ પર પ્રીતિ ન કરાવતાં બાહ્ય વસ્તુઓ પર પ્રીતિ કરાવનાર કુમતિ છે, જ્ઞાન, દર્શન અને ચારિત્રથી ભ્રષ્ટ કરાવીને બાહ્ય વસ્તુઓમાં ધનની બ્રાન્ત કરાવનાર કુમતિ છે. સહજાનન્દ તજાવીને કૃત્રિમ સુખમાં પ્રવૃત્તિ કરાવનાર કુમતિ છે. અનેક જીવોની નિન્દા કરાવનાર કુર્માત છે. અનેક મનુના દોને લાવનાર કુમતિ છે. અનેક જેને માંસાહારી અને હિંસક બનાવનાર કુમતિ છે. પૂર્વે અનન્ત જીવોને કુમતિએ દુઃખ આપું, વર્તમાનમાં પણ દુઃખ આપે છે અને ભવિષ્યમાં પણ અનન્ત જેને કુમતિ દુઃખ આપશે, કુમતિની પ્રેરણાથી સર્વ અશુભ