________________
૨૦૯
નથી, પરંતુ દશ કલાક મનન કરીને મેળવેલા અનુભવને વર્ત નમાં મુકવાની જરૂર છે. આવી રીતે જ્ઞાનને ક્રીયામાં મુકાશે ત્યારેજ સાવ્યવસ્તુ પ્રાપ્ત થશે અને અંતર વૈરાગ્ય ઉત્પન્ન થરો,
જ્યારે વૈરાગ્યના વિધયમાં પ્રવેશ થયે એટલે સગા સ્નેહીઓનું સ્વ રૂપ, પ્રીય પ્રેમદાનું સ્વરૂપ, ધર ધરેણાંનું સ્વરૂપ, સુંદર મહેલાનુ સ્વરૂપ, બાગ બગીચાઓનું સ્વરૂપ, ઉત્તમ ગાલીચાનુ સ્વરૂપ, ફ્રેન્ચ પોલીસ ફરનીચરનું સ્વરૂપ, ગાડીઇંડાનુ સ્વરૂપ, અને તે સર્વની સાથેને જીવને સબંધ સમનશે અને તેનુ સત્યસ્વરૂપ સમાયુ એટલે તે વસ્તુ ઉપરી વીરાગ ભાવ ઉત્પન્ન થશે. અને ઉદાસીન ભાવના જાગૃત થશે, તેજ વખતે સમન્તરો કે હજારાના ખર્ચથી બધાવેલા મહેલો નાશ પામશે, નાશ પામવાની સ્થિતિ પ્રાપ્ત થતાં પહેલાં તેના આંધનારા ચાલ્યા જશે. તે કયાં ગયા તેના પત્તા પણુ લાગશે નહીં. પરમપ્રીય મીત્રા, પ્રાણાધિક પત્ની, જીવથી વહાલા. પુત્ર, પ્રેમી પિતા, વાત્સલ્ય ભરપુર માતા જ્યારે ઈંડા છેડી ચાલ્યા જશે, ત્યારે પુત્ર, મિત્ર, કે પત્નિનું શું થયું તેની સ ંભાળ લેવા પણ આવશે નહી. આ હકીકતથી જીવાના સ્નેહ સબંધની હકીકત ખરેખર સમજાય તેવી છે.
જીવ જે વસ્તુને પાતાની માનેછે, તે વાસ્તવિક રીતે તે પાનાની છે જ નહી. જે પાતાની ડાય તે વા'લામાં વહાલી સ્ત્રી શા માટે મરી જાય? પ્રીયમાં પ્રીય પુત્રને મુકીને શા માટે મરી જવું પડે ? સુંદરમાં સુદર્ ઘરેણાં શા માટે ભાગી ાય ? મનમાં મનહર મહેલાને ચકચકીત કરનૌચર શા માટે તુટી જાય ? લાખોની મુડીવાળા શા માટે દેવાળા કાઢે ? ચક્ર ત્તિના રાજ્ય શા માટે ચાલ્યાં જાય ? મેર ભંડારીના ભંડાર શા માટે ખાલી થાય ? એ સર્વનું કારણ શું ? જો તે પોતાનું હોય તે શા માટે પારાનું થઈ જાય. પારકાનું થઈ શા માટે આપણને ક્લેશ કરાવે ? ! ચેતનરાજ ! પાદગલિક વિષયાથી તુવે દૂર ખ, આત્મિક ભૂમિમાં પ્રવેશ કરવાની તૈયારી કરે!, અસાધારણ પૂરૂષાર્થને નગૃત કરી તમે તમારા તરફ્ દેશનું પ્રયાણુ રારૂ કરા, રસ્તામાં તમારા આત્મિક ધનને લુંટનારા ઘણા લુંટારાએ આવનારા છે. પરંતુ તેથી ડરી જઈને તમે તમારા પૂષાર્થને કિંચિત્માત્ર પણ પાછુ હટવા દેશે નહીં! તમારા માર્ગમાં વિઘ્ન નાંખનારા, તમારા ખરા રસ્તાને ભૂલાવનારા તે માહુરાજાના લુટારાઓને તમારે આળખવાની જ