________________
ભાવનાઓ કાંઈક આધિતીક, કાંઇક ઈકિયાર્થરત, અને ઢગ ધડા વગરની થઈ પડી છે, એમ સમાજના અભ્યાસને જણાય છે. આપની ભાવનાઓ શુદ્ધ નથી એ પણ આ સ્થળે સમજાવવું જરૂરનું છે. જેવી ભાવના તેવા ઉદેશ હોય છે, અને તેમાં જેટલે અંશે આછાસ હોય છે તેટલા અશે તે ગોથા ખાધા કરે છે,
આ જીવનને હેતુ શો છે ? જન્મવું, ધુળમાં રગદોળાવું, સ્તનપાન કરવું, અભ્યાસ કરે, ધન કમાવું, પરણવું, માજ શોખ મારવા અને મરી જવું. એ વાત તે સામાન્ય થઇ. પરંતુ જીવનનો મહાન હેતુ શું છે?
એ વિચારી તદનુસાર ભાવના-મૃતિ નિમાણ કરવી જોઈએ એ મૃતિ નિર્માણ થાય ત્યાર પછી તે મૂર્તિના વર્તન પ્રમાણે અનુકરણ થાય છે. આવી જાતનો વિચાર કરવાનું આ જમાનામાં બનતું નથી અગર બહુ અલ્પ બને છે. તેથી ભાવનાની શુદ્ધિ અર્થે આવા લેખોની આ જમાનામાં બહુ જરૂર જણાય છે.
ભાવનાની શુદ્ધિ અર્થે આથી પણ સરળ માર્ગતિ એ જ છે કે જેઓ વસ્તુસ્વરૂપને ઓળખી તેનાથી વિરામ મી આત્મિક ઉન્નત્તિ કરવામાંજ જીવન પસાર કરતા હોય, તેઓની પાસે બેસી સત્ય સ્વરૂપ સમજવાની બહુ જરૂર છે. સત્સંગનો મહિમા બહુ છે, જેમાં ગુણ ઉત્પન્ન થાય છે, તેઓ જ ગુણનો વાસ્તવિક બોધ કરી શકે છે અને ખરેખરી અસર પણ તેઓનાજ બોધથી થાય છે. દાખલાતરીક સમતા ગુણ જેઓમાં ઉત્પન્ન થ ય છે તેના સંબંધમાં માત્ર અડધા કલાક આવવાથી જે અંતરઆત્મા અનિર્વચનીય સુખ અનુભવે છે અને જે આત્મિક આનંદ થાય છે, તે અતીવ છે, અવર્ણનીય છે, મહાન છે. આવા મહતમાઓની નિરંતર સેવા કરવાનું બને તે ટૂંક સમયમાં કાર્યસિદ્ધિ થઈ જાય, પરંતુ આ કાળમાં આ બાબતમાં બે જાતની અગવડ છે. આવા મહાત્માઓ બહુ થોડા છે. અને તેને લાભ લેનારા પણ બહુ અ૫ છે. બાહ્ય આડંબરનું કામ એટલું બધું તે વધી ગયું છે, કે સત્ય મહાત્મા કોણ છે ! અને તે કયાં છે ! તે શોધવું પણ મુશ્કેલ પડયું છે.
આ સિવાય પુસ્તકસંગ પણ સત્સંગ જેટલો લાભ આપી શકે તેમ છે, પરંતુ ઉપલક વાંચી જવા કરતાં વાંચીને મનન કરવાની જરૂર છે. દશ કલાક વાંચવાની જરૂર નથી પરંતુ દશ મિનિટ વાંચીને તે ઉપર દશ કલાક મનન કરવાની જરૂર છે. દશ કલાકના એકલા,
