SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 19
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૨માં સર્વ કે પિતાનું ભરણપોષણ કરે છે. પશુ પણ પોતાનું પેટ ભરે છે પરંતુ તેથી શું વિશેષ છે. आत्मार्थ जीवलोकेऽस्मिन् को न जीवति मानवः । परं परोपकारार्थं यो जीवति स जीवति ।। આ જગતમાં લોભ-કલ્યાણની ખાતર કોણ ઉગી નથી પરંતુ પરોપકારઅર્થે જે ઉોગી છે, તેના જીવનને જ ધન્ય છે ?” જ્યારે મનુષ્ય સ્વાર્થ તજી પાર્થ વૃત્તિ ધારણ કરે છે, ત્યારેજ વિશેષતા ગ શકાય. શ્રીમતી ધર્મ છે કે તેણે અન્યજનોના લાભાર્થે દ્રવ્ય ખરચવું જોઈએ, જેમ કુટુંબને સ્વામી કુટુંબ અને દ્રવ્ય કમાય છે, અને ખચે છે તેમ સમૃદ્ધિવાન પુર પણ સમાજ-જે વિસ્તૃત અર્થમાં એક કુટુમ્બ છે, તેના લાભાર્થે દ્રવ્ય ખરચવું જોઈએ. ( અપૂર્ણ ) SOUL (SUBSTANCE.) (જેન દષ્ટિએ તેનું સ્વરૂપ,) JED નો દ્રવ્યને કેવા સ્વરૂપનું માને છે, તે બતાવવાને આ લે. ખની પ્રવૃત્તિ થયેલી છે. તે વિષય અતિ કઠણ છે, છતાં તસંબંધી પુસ્તક વાંચતાં જે વિચારે તે દશ. વવાનો આ પ્રયત્ન છે. જે આ બાબતમાં મતમંદતાથી કાંઈ વિપરત જણાવવામાં આવ્યું હોય, તો તે સંબધી સૂચવવા દરેકને ભલામણ કરવામાં આવે છે, કારણ કે આવા વિશે સંબંધી લખવાનો આ મારે પ્રથમ પ્રયાસ છે, અને તેથી અપૂર્ણજ્ઞાનને લીધે તેમાં દોષ રહી જવાનો સંભવ છે. આ જગતમાં જે જે પદાર્થો આપણા જેવામાં આવે છે, તેનો જૈન ધર્મ પ્રમાણે પદ્ધવ્યમાં સમાવેશ થઈ જાય છે. પડદલથી અતિરિક્ત કોઇપણ વસ્તુ આ જગતમાં નથી. જો તે પડદ્રવ્યનું યથાર્થ સ્વરૂપ સમજવામાં આવે તો જેના દ્રષ્ટિએ જગતના સર્વ પદાર્થનું જ્ઞાન મળી શકે. તે પબના નામ નીચે પ્રમાણે છે. ૧. વ. ૨. અજીવ. ૩. ધર્મારતકાય, ૪. અધર્મ તકાય, ૫. પુક્કલ અને ૬. કાળ. આ દ્રશ્યનું વિવેચન આ લેખમાં હું કરવા માગતો નથી, પણ દ્રવ્ય કોને કહેવું, અર્થાત દ્રવ્યની વ્યાખ્યા શી, સ્વરૂપ શું તે વિચારવાની ઈચ્છા છે,
SR No.522002
Book TitleBuddhiprabha 1909 05 SrNo 02
Original Sutra AuthorN/A
AuthorAdhyatma Gyan Prasarak Mandal
PublisherAdhyatma Gyan Prasarak Mandal
Publication Year1909
Total Pages36
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Buddhiprabha, & India
File Size5 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy