Jain_Satyaprakash 1944 09

SR No.: 521603
Original Sutra Author: N/A
Author: Jaindharm Satyaprakash Samiti - Ahmedabad
Publisher: Jaindharm Satyaprakash Samiti Ahmedabad
Publication Year: 1944
Total Pages: 19
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Satyaprakash, & India
File Size: 10 MB

Page 12

૪૮૦]
શ્રી જૈન સત્ય પ્રકાશ હવે સિદ્ધપદ જોઈએ. -
पनरस मेयपसिद्धे, सिद्धे घणकम्मबंधणविमुक्के ।
सिद्धाणंतचउक्के झायह, तम्मयमणा सययं ॥ પંદર પ્રકારે સિદ્ધ છે. ગાઢાં કર્મ બંધનોથી વિમુક્ત અનંત ચતુષ્ક જેમને સિદ્ધ છે એવા સિદ્ધભગવંતને તલ્લાલીન થઈને નિરંતર બાવો!
સંસારી જીવો સર્વથા કર્મરહિત થઈ મોક્ષ સુખ પ્રાપ્ત કરે છે. એ પંદર પ્રકારે છે. ઘાતિ અને અધ્યાતિ આઠે કર્મથી સર્વથા રહિત આ સિદ્ધના જેવો હોય છે. કર્મ રહિત હેવાથી એમને જન્મ, જરા અને મૃત્યુને અભાવ છે. એટલા જ માટે કહ્યું છે કે
કરી આઠ કર્મ ક્ષયે પાર પામ્યા, જરા જન્મમરણાદિ ભય જેણે વામ્યા.”
તેમજ જેમને અનંત જ્ઞાન, અનંત દર્શન, અનંત ચારિત્ર અને અનંત વીર્ય–આ ચારે અનંત પ્રાપ્ત છે. આ સાથે અવ્યાબાધ સુખ, અક્ષયસ્થિતિ, અરૂપીપણું અને અગુરુલઘુ આ ગુણ પ્રાપ્ત છે. આવા નિજાનંદ સ્વરૂપના ભોક્તા સિદ્ધ ભગવંતની આપણે બીજા દિવસે દ્વિતીય પદ રૂપે આરાધના કરવાની હોય છે. હવે ત્રીજું ગુરુપદ જોઈએ, એમાં પ્રથમ પદે શ્રી આચાર્ય ભગવંત આવે છે.
"पंचायारपवित्त विसुद्धसिद्धंतदेसणुजुत्ते ।
परउवद्यारिकपरे निच्चं झाएह सूरिवरे ॥" “પંચાચારથી પવિત્ર, સિદ્ધાંતાનુસાર ધર્મદેશના દેવામાં તત્પર, કાવ્યજીના ઉપકારમાં રક્ત (નિપુણ) એવા સૂરિવરનું નિરંતર ધ્યાન કરો!”
આચાર્ય મહારાજ ૩૬ ગુણોથી યુક્ત હોય છે તે પિકી અહીં પંચાચાર પવિત્ર કહ્યા છે. ૧. જ્ઞાનાચાર પિતે ભણે ભણાવે, લખે-લખાવે, જ્ઞાન ભંડાર કરે–કરાવે. ૨. દર્શનાચાર–સમ્યકત્વને પાળે, બીજાને પળાવે અને સમ્યકત્વથી પડતાને બચાવે. ૩. ચારિત્રાચાર–શુદ્ધ ચારિત્ર પોતે પાળે, બીજાને પળાવે અને પાળતાને અનુમોદે. ૪. તપાચાર–છ બાહ્ય અને છ અત્યંતર એમ બારે પ્રકારે તપ કરે અને કરાવે.
૫. વિચાર ધર્માનુષ્ઠાનમાં પોતાની શક્તિ ફેરવે. વીર્ય ગોપવે નહિ. તમામ આચાર પાળવામાં સંપૂર્ણ શક્તિ ફેરવે. શાસનની પ્રભાવના અને શાસનની અપભ્રાજના થતી બચાવવા પિતાની શક્તિને પૂરેપૂરો ઉપયોગ કરે. એટલા જ માટે કહ્યું છે કે –
નમું સૂરિરાજા સદા તત્ત્વતાજા; જિનંદ્રાગમે પ્રૌઢ સામ્રાજ્ય ભાજા.”
સૂરિપુંગવ નિરંતર શાસ્ત્રાનુસારી ધર્મ દેશના દેવામાં તત્પર હોય છે. તેઓ “નિત્ય અપ્રમત્ત ધર્મ ઉવએસે, નહીં વિક્યા ન કષાય.” આચાર્ય ભગવંત તો “ભવિઝવ બેધક તવશેધક સલગુણ સંપત્તિધરા” હોય છે. અને એટલા માટે તે તેમને ત્યાંસુધી ઉપમા આપી કે “શુદ્ધ પ્રરૂપક ગુણથકી, જે જિનવર સમભાખ્યા રે.” આવા આચાર્ય ભગવંતને શુદ્ધ મનથી ભજીયે તે આપણે પણ એવા થી અવિચલ સ્થાનને પ્રાપ્ત કરીએ. ૧ ૧ જિણ ૨ અજિણ ઉતિથ્ય તિથ્થા પગિહિ અન્ન સલિંગ ૮થી ૯નર ૧૦ નપુંસા
૧૫ત્તેચ ૧રસર્ચબુદ્ધા ૧૩બુદ્ધબેહિય ૧૪હિયસિદ્ધ ૧૫ણિકાય આવી રીતે સિદ્ધના પંદર ભેદ છે. સ્થાનાભાવને લીધે આનું વિવેચન નથી કર્યું.