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समीक्षाभ्रमाविष्करण
[ याने दिगम्बरमतानुयायी अजितकुमार शास्त्रीए " श्वेताम्बरमतसमीक्षा "मां
आळेखेल प्रश्ननो प्रत्युत्तर] लेखक-उपाध्याय श्रीमद् लावण्यविजयजी महाराज
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(गतांकथी चालु) क्या साधु चर्मका उपयोग भी करे ? तमारे दिगम्बरोने पण अपवादमार्गे आ बधो विचार लेखके प्रथम कर्यो होत तो चोभासामां मुनिनो विहार भानवो पडयो छे। आq लखवानी जरुरत पडत नहि । आ बाबतमां तमोने पुछवामां आवे छे के कदाच एम कहेवामां आवे के चर्मनां चोमासामा जल, वनस्पति अने त्रस जीवोथी तळीयां बांधवाथी मुनिने मार्ग जोवामां आकुल मार्गो होय छे, छतां पण तमारा बेदरकारी रहेशे, अने खुल्ला पग होय तो मुनिओ तेना पर थइने ग्रामान्तर जाय त्यां कांटा कांकरा विगेरेना भयने लइने नीचे तमारी ईर्यासमितिनुं शुं थशे?
मार्ग जोइने चालशे अने तेनी साथे जीव
जन्तुनुं पण निरीक्षण थशे, अने ईर्यासमिति राविना समये दिगम्बर मुनि मात्रादिकनी पण पळाशे। आना जवाबमां जणाववानुं शङ्कानिवारण माटे फरे हरे त्यां तमारी ईर्या- जे, जीवोना रक्षणने उद्देशीने नहि परंतु समितिनुं शुं थतुं हशे ? कदाच एम कहो के कांटा कांकराथी बचबाने माटे ज जो नीचे दिबसे हालवा चालवानी तथा मात्रा करवानी जोइने चालवामां आवतुं होय तो तेनुं नाम जग्या जोइ राखेल होय त्यां हरवा फरवार्नु मुनिनी ईर्यासमिति ज होइ शके नहि । होय छे । आ बाबतमा फेर पुछ्वानुं जे मुनिओ जीवना रक्षण माटे पण नीचे जोड़ने पाछलथी त्यां जीवजन्तु आवी चड्या हशे चाले छे एम जो कहेवामां आवे तो प्रबल तेनुं शुं करशो! कदाच एम कहो के मोर- कारणे तलियां बांध्यां हशे त्यारे पण जीवोनी पिच्छीथी पुंजता पुंजता जशे, तो वर्षाद विगेरेने रक्षा माटे नीचे जोड़ने चालशे. अने ईर्यालइने कादववाळी भूमि हशे त्यां शुं करशो? समिति सचवाशे ।
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