Page Text
________________
•
• • •
• •
• • •
• • •
• •
• • •
• • •
• • • • •
• • • •
• • • • • •
• • • • •
• • • • •
• • • • • • •
પત્ર
0
થી તે
૩૮૫ શ્રી સિદ્ધચક્ર) વર્ષ ૯ અંક-૨૩-૨૪ (તા. ૨૧ સપ્ટેમ્બર ૧૯૪૧
( પત્ર જયાં સત્તા નથી ત્યાં માલીકી માનવી તે શ્રીતીર્થંકરદેવ દેશના શા માટે દે છે? મૂર્ખતાની પરાકાષ્ઠા છે. ૧૪૮ જૈનદર્શન ઉપકાર કોને કહે છે.
૧૯૯ મળેલું ધન ધર્મમાં વાપરી શકાય પણ ધર્મ શ્રીતીર્થકર દેવ પોતે તો તરેલા છે એટલે માટે તે મેળવવાનું કહેવામાં આવે તો તે
તેમની દેશના માત્ર પરને તારવા માટે છે. ૨૦૧ ધતીંગ છે.
૧૬૯ તીર્થંકર નામકર્મ ભોગવાય શી રીતે? ૨૦૨ ધન સાતે ક્ષેત્રમાં ન વાપરી શકનાર ચારિત્ર
મૈત્રી ભાવનાનું સ્વરૂપ.
૨૦૩ કયાંથી લઈ શકશે?
૧૭૦.
મૈત્રી ભાવનાના મૂળમાં જ માફી લેવા દેવાનું છે. ૨૦૪ પરોપકારીનું જ્ઞાન જયારે આર્શીવાદરૂપ છે
શ્રીકૃષ્ણજીએ પોતાની પુત્રીઓને પરાણે પ્રવજયા ત્યારે બદમાશનું જ્ઞાન શ્રાપરૂપ છે.
શા માટે આપવી?
૨૧૭ જ્ઞાનની લાભ હાનિનો આધાર તેના ઉપયોગ
પરિણતિ જ્ઞાન પ્રવૃત્તિમાં પ્રેરક છે. ૨૧૮ ઉપર છે.
- ૧૭૧
જવાબદારી સ્વીકાર્યા વિના અસીલ ગણવામાં ખસેડવાનો સ્વભાવ ખસેડી સમાવાનો સ્વભાવ
નહિ આવે. સંપાદન કરો.
૧૭૨
ચોર આવ્યા છે એમ જાણ્યા પછી લાંબી સોડા દુર્જનનો સંગ સજ્જનને સંતાપે છે. અને સંતાપે છે. ૧૭૪
તાણી સૂનાર જેવો મૂર્ણો કોણ? આત્માને બગાડનારની છાયા પણ ન જોઇએ. ૧૭૬
સાપનો ભય છે, સ્વપ્નમાં જોયેલા સાપનો ભરત મહારાજની વિશિષ્ટ ભાવના. ૧૭૭
ખટકો છે પણ તેવો પાપનો ભય છે? ૨૨૩ જ્ઞાન જ્ઞાનને જ માટે જરૂરી નથી, બચાવ માટે
પતિતનો સંસર્ગ પણ ધર્મને કહ્યું નહિ. ૨૨૪ જરૂરી છે.
૧૭૮ પાદરના ડુંગરને ન જોઈ શકે તેના જેવો આંખે
સમાધિ મરણ તથા બોધિલાભ માત્ર માગવાથી અપંગ કોણ?
મળતાં નથી શક્તિ કેળવવી જોઈએ. ૨૨૫
૧૭૯ કાયા દગાખોર છતાં ભાગીદાર છે. ૧૮૮
ધર્મને ફુરસદીયો ગણનાર ફોગટીયા છે. ૨૨૫ પઢમં નાણું તઓ દયા પદનું રહસ્ય.
૧૮૯
ધર્મના કાર્યમાં “ફુરસદ નથી' એમ બોલવું તે
નરી નફટાઇ છે. જ્ઞાનની મુખ્યતા પણ સાથે એવી દયાની સિદ્ધિ થાય તે માટે છે.
આશ્રવથી અકળામણ તથા સંવરથી પરમ કેવલજ્ઞાન પછી પણ પ્રવનિ હોય છે માટે મોક્ષ સંતોષ થાય છે.
૨૨૭ ન મળે ત્યાં સુધી સાધ્ય બાકી છે. ૧૯૧ સભ્યદ્રષ્ટિ કાયાની સાથે શી રીતે વર્તે? ૨૩૭ સાધ્ય મોક્ષ છે. દર્શન જ્ઞાનથી થયેલ ચારિત્ર પરિણતિ જ્ઞાનવાળો પરિગ્રહને પાપનો પોટલો માને છે? સાધન છે.
૧૯૨ ઉપદેશ આપવાનો અધિકાર કોને? ૨૫૧ ધાવણું બાલક માતાને ભૂલી ધાઈ માતાને
પૈસામાં મમત્વ ભાવ છે માટે જ તે મળેલ છે ઓળખે છે. તેમ આત્મા કાયામાં પલટાયો છે. ૧૯૮ પુણ્યથી, છતાં પાપરૂપ છે.
૨૬૧
૨ ૨ ૨
5
9
૧૯૦
| SR No. | 520959 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 09 - Pakshik From 1940 to 1941 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 494 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 16 MB |