________________
૪૮૦ : શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૨૩-૨૪ ૧ ઓક્ટોબર ૧૯૪૦, ચોવીસે કલાક અષ્ટ મહાપ્રાતિહાર્યો સાથે ને સાથે માટે નહિ, પણ તેના આધારે સારભૂત મુદા જ તે સંબંધી રહે છે. એમ જણાવી તેની વાસ્તવિકતા સમજીને ઉપાદેય (આદરણીય) તત્ત્વોને આદરવાના જણાવે છે. એવા અરિહંત દેવોને જાણી તથા હેય (ત્યાજ્ય) તત્ત્વોને છોડવા માટે હોય છે. આરાધનામાં, નવકારવાળી ગણવામાં એવા સંસ્કાર શ્રી શ્રીપાળ મહારાજાના ચારિત્રમાં પણ પુતળીયોનું ઉત્પન કરો કે તેમનું સ્મરણ સતત થયા જ કરે. બોલવું, સુવર્ણસિદ્ધિ થવી, આકાશમાં ઉડવું વગેરે તેમનું ધ્યાન રહ્યા જ કરે. આત્માને નમો ચમત્કારો જણાવવામાં આવ્યા છે. પરંતુ તે કાંઈ મહંતાઈ પદમય સર્વથા ઓતપ્રોત બનાવવો!
ચમત્કારની મહત્તા જણાવવા માટે નથી. જેમ નાનાં
બચ્ચાંને દવા પીવરાવવા પતાસું આપવામાં આવે I II III || છે ત્યાં મા બાપનો હેતુ પતાસાંનો નથી પરંતુ દવાનો દ્વિતીય પદે શ્રી સિદ્ધપદની જ છે. તેમ અહિં પણ પ્રભુ સંમિત અને મિત્રસંમિત
- આરાધના ! વાક્યોથી જે જીવો ધર્મને પામી શકતા નથી તેવાઓ છે સર્વદા સર્વથા સમાન સ્થિતિ તો છે
કાન્ત સંમિત વાક્યોથી પણ ધર્મ પામે છે. તેવા 1 સિદ્ધમાં જ છે
જીવોને શ્રીનવપદજીની આરાધનામાં જોડવા માટે સંપૂર્ણ સ્વાતંત્ર્યવાદ સિદ્ધિમાં જ છે !
શ્રી શ્રીપાલચરિત્રમાં ચમત્કાર, સિદ્ધિઓ ઈત્યાદિનું સંપૂર્ણ સ્વતંત્ર શ્રી સિદ્ધ છે ! ] વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. જો કે તે વર્ણન ખોટું
| તો નથી, સાચું છે. તાત્પર્ય કે હેતુ એ વર્ણનમાંના
ચમત્કારાદિની મહત્તા બતાવવાનો નથી, પણ ત્રીજા पनरसभेयपसिद्धे सिद्धे घणकम्मबंधणविमुक्के।
પ્રકારના જીવોને તે રીતે પણ જે નવપદનું ચક્ર सिद्धाणंतचउक्के झायह तम्मयमणा सययं
પરમારાધ્ય તરીકે સમજાવવાનો છે તે ખડીનો ટુકડો દૃષ્ટાન્તોનો હેતુ દૃષ્ટાન્તના રસદ્વારા તત્ત્વરસ
નથી, પણ બચ્ચાંને દેવાય છે તે પતાસું છે. છતાં પાવાનો હોય છે.
તે બચ્ચાંને ખવરાવવાનો હેતુ નથી. જો તે દવા શાસ્ત્રકાર મહર્ષિ શ્રીમદ્ શ્રી રત્નશેખર પીતો હોય તો ભલે પતાસું ખાય એ હેતુ છે. દવા સૂરીશ્વરજી મહારાજા ભવ્યાત્માઓના ઉપકારાર્થે ખાવાની પ્રેરણા માટે પતાસું છે. મોટાઓમાં પણ શ્રીશ્રીપાલચરિત્રમાં શ્રી નવપદજીના મહિમાનું વીનાઈનની કડવી ગોળી ન લે તેઓને માટે નિરૂપણ કરે છે. જૈનદર્શનમાં જે કથાઓ કે ચરિત્રો શુગરકોટેડ ગોળી હોય છે ને ! એળીઓ ગોળથી કહેવામાં આવે છે તે દેવતાઈ કે મનુષ્યલોકની વીંટીને પણ અપાય છે. પુત્રને પરણાવવા બીજે ગામ ઋદ્ધિ-સમૃદ્ધિ, ચમત્કાર વગેરેની મહત્તા જ દેખાડવા જાન લઈને જવાય છે, તેમાં ગાડી, ગાડાં,