Page Text
________________
વાને તે ૫
૪૭૭ : શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૨૩-૨૪ [૧ ઓક્ટોબર ૧૯૪૦, ઉચ્ચારણ સુધી કાયોત્સર્ગના કાલની મર્યાદા રાખી પણ અહિં તો ઉપર આભ અને નીચે દરિયો ! છે. જો કે નવ કે પાંચ પદો તમામ શ્રેષ્ઠ છે પણ છતાં ધન્ય છે તે સંસ્કારને, ધન્ય તે સંસ્કારદાતાને રટણ તો અરિહંતનું જ નિશ્ચિત છે. ભગવાનું છે કે તેવા ક્ષણે પણ એટલે જીવન દીપક ઝોલાં અરિહંતથી તેમનું શાસન આખું આવી જાય. ખાતો હતો તેવા ક્ષણે પણ શ્રી શ્રીપાલ મહારાજાના “અરિહંત' પદનું રટણ !
મુખકમળમાંથી આત્મ-પરિમલ સમાન નમો લંકા-સિંહલદ્વીપ (સીલોન)માં અહિંથી એક અરિહંતા પદનું જ ઉચ્ચારણ થયું છે. આનું જૈનવ્યાપારી વ્યાપારાર્થે ગયો હતો. તે રાજ્યસભામાં
નામજ સંસ્કાર ! આપણે તો એવા વખતે કોને યાદ
કરીએ છીએ ? જેમને મરી ગયે વર્ષો થયાં હોય રાજાને મળવા નજરાણું લઈને સભામાં ગયો છે.
તેવા માબાપને! “ઓ મા ! ઓ બાપ” એ યાદ તે વખતે રાજપુત્રી રાજાના ખોળામાં બેઠેલી છે.
આવે ! એ પણ એવા સંસ્કારને જ આભારી છે. વ્યાપારીને છીંક આવે છે. છીંક આવતાં જ નમો
અરિહંતપદને આત્મામાં એવું અને એટલું બધું રિહંતા ઉચ્ચારાય છે. તે વખતે નમો અરિહંતાdi નવેસર યાદ કરીને ઉચ્ચારણા કરવું બનાવવો જોઈએ કે મોટી સંપત્તિ અગર વિપત્તિ પડ્યું નથી, પણ રટણ જ એવું છે અને એવું હોવું કોઈ પણ પ્રસંગે, સ્વાભાવિક જ યાદ આવે, આવી જ જોઈએ કે પ્રસંગે પ્રસંગે તે ઉચ્ચારણ સ્વયં છૂરી જાય, આવ્યા કરે. આંગળી પાકે એટલામાં “ઓ આવે - સ્વયં ઉચ્ચારાય! આ પ્રભાવ સંસ્કારનો છે. બાપરે બુમ મારો છો. ત્યાં પણ અરિહંતને યાદ નવે પદના કે પાંચે પદના એવા સંસ્કાર ન પડે, નહિ કરનારાઓ ઉંઘમાં કે ડુબવા જેવા વિષમ બીજા કોઈ પદના સંસ્કાર ન પડે તો પણ આપત્તિમાં અકસ્માતોમાં તો અરિહંતપદને કયાંથી યાદ કે સંપત્તિમાં સાચા જૈન માત્રને શ્રી અરિહંતપદ યાદ કરવાના ? તમે એ પદને દેરાસર તથા ઉપાશ્રય આવ્યા વિના રહેજ નહિં, યાદ આવી જાય. આવું
જ પૂરતું રાખ્યું છે, પણ પ્રતિક્ષણે સ્મરણ થાય તે જ
તું રાખ્યું છે, પણ રટણ. આવો સંસ્કાર છે. વળી આ રીતે હૃદયમંદિરમાં સ્થાપન કરવું જોઈએ. મહારાજની વાત લ્યો. કાળું કાળજું ધરાવનાર માત્ર
આ એક પતિએ પત્નીનો નાશ કરવા ભાજનમાં નામથી ધવલ હતો. તે ધવલશેઠે જ્યારે શ્રી શ્રીપાલ
છોટે થી વિષધર (ઝેરી સાપ) સંતાડ્યો. “પેલા ઠામમાંની મહારાજાને કૌતુકવાળો મગરમભ્ય દેખાડવાના
પુષ્પમાલા લાવ જોઉ' એવો આદેશ પતિવ્રતા
પત્નીના પતિરાજ તે પત્નીને ફરમાવે છે. પત્ની મિષે બોલાવી સમુદ્રમાં ફેંક્યા, ધક્કો મારીને પાડી
ખરેખર પમિની જ હતી, દેવ, ગુરૂ અને ધર્મ પરત્વે દીધા, એ પ્રસંગ કેવો? ભયની સામાન્ય કહેવત
શ્રદ્ધાળુ હોઈને શ્રાવિકા હતી, જેમ ધર્મ પરત્વે, તેમ તો એવી છે કે “ઉપર આભ અને નીચે ધરતી!” પતિપરત્વે પણ વફાદાર હતી, સતી હતી કુળવતી
| SR No. | 520958 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 654 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 20 MB |