Page Text
________________
૪૪૮ : શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૨૨ [૨ સપ્ટેમ્બર ૧૯૪૦, અધર્મ એવું જ્ઞાન છે, પણ ક્રિયા કરવામાં બેદરકાર તેઓ દેશથી મોક્ષમાર્ગની આરાધના કરે છે. છે. નિશાળમાં છોકરાને વ્યાજ, નામું, બધું જેઓને પાપથી વિરમવાની બુદ્ધિ છે પણ શીખવવામાં આવે છે. પણ તેને વેપાર એ શી ચીજ વિરમ્યા નથી, પાપને ભયંકર માને છે પણ છોડી છે તેની ખબર નથી. છોકરાને નિશાળે બેસાડાય શક્યા નથી, પ્રથમના નિયાણાના કારણે જેમ ત્યારે તેનો ઓચ્છવ કરાય છે. પણ એ ત્રીજામાંથી વાસુદેવાદિક વિરમી શકતા નથી; એક પણ પાપથી ચોથા ધોરણમાં જાય ત્યારે તેનો ઓચ્છવ થતો નથી. અટકી શકતા નથી. તેમને કર્મનો એવો ઉદય છે પ્રથમ ઓચ્છવ (ઉત્સવ) થાય છે તેનું કારણ તમે કે એક પણ વિરતિ થઈ શકતી નથી, છતાં તેઓ સમજો છો કે શિક્ષણની જડ પ્રારંભમાં જ છે. તે જ ધર્મને જાણે છે. તો સારી રીતે તેઓ દેશવિરાધક જ રીતે ધર્મમાં બેદરકાર માબાપોના ધર્મની જડ છે, પ્રશ્ન થશે કે તેના પરિણતિ જ્ઞાન વાળાને વિનાના છોકરાઓ મોટી વયે પણ ધર્મ નથી કરતા, વિરાધક કેમ ગણ્યા? એનો જવાબ એ દેવાય કે છતાં તેમાં વાંક માબાપોનો છે. ઝાડ ઉગ્યું, અને ક્રિયાવાળો હજી જ્ઞાનમાં ઉતર્યો નથી અને તેથી તેને ડાળ ભીંત તરફ વળી અને તે વખતે સાવચેતી ન ઓછું થાય તેનો પશ્ચાત્તાપ નથી. નાહ્યા એટલું પુણ્ય રાખી, પછી ડાળ વધી અને ભીંત તોડવા લાગી, એમ માનનાર અજ્ઞાની છે. કર્યો એટલો ધર્મ એવું પછી વાળવાની કોશીષ કરો એમાં શું વળે ? અજ્ઞાની હોય તે માને. જ્ઞાનવાળો તો એમ માને બાલકને સંસ્કાર બાલ્યવયમાં નાંખવા જોઈએ તે કે ન કર્યું એટલું ઓછું ! અજ્ઞાનીને ક્રિયા કરી નાંખો નહિ અને પછી મોટા થાય ત્યારે ધર્મ ન એટલાનો આનંદ છે. પરંતુ જ્ઞાનીને તો નથી થતું કરે, નીતિમાને ન રહે, કે તમારા સામે થાય, એમાં તેની વિરાધના ખટકે છે. દરેક શ્રાવક વ્રત લેતાં નવાઈ શી? પછી પસ્તાયે શું વળે? પહેલાં જ્યારે બોલે છે કે સંદપિ અંતે નિષથં પાવથvio શેઠીયાઓ વ્યાખ્યાને આવતા હતા ત્યારે આગળ અર્થાત “નિગ્રંથ પ્રવચનની જૈનશાસનની છોકરાઓની લાઈન હતી. આજે ક્યાંથી હોય ? આત્મકલ્યાણ માટે હું શ્રદ્ધા કરું છું. આશ્રવો છોડવા સંસ્કાર સીંચવામાં જ બેદરકારી રાખો પછી યોગ્ય છે. સંવર ઉપાદેય (આદરવા યોગ્ય) છે, પરિણામ સારું ક્યાંથી આવે? ફેફસાં સુધી સડો આવે છે તેની પૂરા ભરોસાથી શ્રદ્ધા કરું છું” પ્રતીતિ પછી શું ઉપાય? જ્યારે જ્યારે પૂજા, સામાયિક, કરું છું અને મેળવવા માગું છું આ રીતે બોલવામાં પ્રતિક્રમણ કરવામાં આવે ત્યારે ત્યારે બાળકને સાથે આવે છે. અણભરૂસો નથી. શંકાને સ્થાન નથી, રાખવામાં વાંધો શો ? ભલે તે ધર્મ સમજતો ન દેવદત્તને છોકરો માનવામાં આવે, તેમ અમુક હોય, ધર્મનો ફાયદો તથા અધર્મનું નુકશાન જાણતો વચનો પણ માને, છોકરાને આવો તેવો માને, ન હોય, તો પણ સંસ્કાર પડશે જ. જ્ઞાન ન હોય પરણેલો માને પણ કોનો દેવદત્તનો ? અર્થાત્ છતાં આ રીતે ક્રિયા કરનારા દેશ આરાધક છે.
(અનુસંધાન ૪૫૭ પર)
| SR No. | 520958 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 654 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 20 MB |