________________
૩૫૦ : શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૧૭-૧૮ [૫ જુલાઈ ૧૯૪૦,
વાક્ય ન હોત તો તિથિ એમ કહેતા પડવા આદિની જ વૃદ્ધિ કરે છે અને કહે છે. નહિ. જો આરાધનાની વ્યવસ્થા માટે આ આચાર્ય શ્રી હીરસૂરિજી મહારાજ આદિ પણ વાક્ય હોત તો પૂર્વચ તુ ક્ષતિઃ જેવું શ્રીહરિપ્રશ્ન વિગેરેમાં અગીયારસની વાક્ય કહેત. અથવા ક્ષયે મોવતી તિથિ લૌકિકટીપ્પણામાં બે વખતે સૂર્યોદય હોવાથી કહીને મિશ્રતિથિ માનવાનું જણાવત. પરંતુ વૃદ્ધિ હોય તો પણ બીજી ગણાતી અહિં જે ક્ષીણ થયેલી તિથિની વખતે તિથિનું અગીયારસને જ અગીયારસના ઉદયવાળી વિધાન કરે છે તે એ જ જણાવવા કે બીજ ગણવાનું કહે છે. અર્થાત્ ટીપ્પણાની પહેલી આદિના ક્ષયે ઉદયવાળી પર્વતિથિ મળે નહિં,
અગીયારસના ઉદયને અગીયારસનો ઉદય તેથી પહેલાની પડવા આદિ તિથિના ઉદયને
જ માનવાની ના પાડે છે. તેમજ પૂનમ અને બીજ આદિના ઉદયપણે લઈને પર્વતિથિ
અમાવાસ્યાની લૌકિકટીપ્પણામાં બે સૂર્યોદય માનવી. આજ કારણથી શાસ્ત્રમાં પડવા
થવાને લીધે વૃદ્ધિ હોય ત્યારે પણ બીજી પૂનમ આદિના નામનો પણ અસંભવ જણાવ્યો છે અને બીજ આદિ પર્વતિથિ જ તે દિવસે છે
કે અમાવાસ્યાને જ પૂનમ કે અમાવાસ્યાના એમ સકલ શ્રીસંઘ કહે છે એમ જણાવ્યું છે.
સૂર્યોદયવાળી માનવા જણાવે છે. અર્થાત્ એટલે જેઓ પર્વતિથિના ટીપ્પણામાં આવતા પહેલી પૂનમ કે અમાવાસ્યાએ ટીપ્પણામાં ક્ષયની વખતે અપર્વનો ઉદય માનવાનું અને સૂર્યોદય હોય છે છતાં તે પહેલી પૂનમ કે પર્વતિથિને ભેગી ગણી લેવાનું કહે છે તેઓ અમાવાસ્યાના લૌકિકટીપ્પણાના સૂર્યોદયને જૈનશાસ્ત્રથી તો વિરૂદ્ધ જાય છે, અને વ્યવહાર સૂર્યોદય તરીકે માનવાનીજ ના પાડે છે. માત્ર માટે ઉપયોગી ગણેલાં એવાં ટીપણાને
એટલે પર્વતિથિના ક્ષયની વખતે જેમ માનનારા થઈને જૈનશાસનના ધોરી એવા
અપર્વતિથિનો સૂર્યોદય હતો, છતાં તેને આચાર્યભગવંતો આદિના વચનને ઉઠાવનારા થાય છે. એવી જ રીતે વૃદ્ધ વાર્થી
માનવાની ના કહી અને પર્વતિથિનો સૂર્યોદય
નહોતો છતાં તે અપર્વતિથિના સૂર્યોદયને જ તથોત્તર એ પ્રઘોષ નિયમપ્રધાન છે. અર્થાત્ લૌકિકટીપ્પણામાં બન્ને દિવસ સૂર્યનો ઉદય
પર્વતિથિના સૂર્યોદય તરીકે માનવાનું હોવાથી બીજ આદિ તિથિઓ બને હતી, તેથી
પ્રઘોષાદિથી જણાવ્યું હતું, તેવીજ રીતે બીજા દિવસને જ બીજ આદિપણે થાપીને
પર્વતિથિના લૌકિકટીપ્પણામાં બે દિવસ પહેલે દિવસ બીજ આદિપણાનો નિષેધ કર્યો સૂર્યોદય હોવાને લીધે થતી વૃદ્ધિની વખત પણ છે.આજ કારણથી શ્રીસંઘ તેવી બીજ આદિની સ્પષ્ટ જણાવ્યું છે કે લૌકિકટીપ્પણામાં લૌકિકટીપ્પણામાં આવતી વૃદ્ધિની વખતે પર્વતિથિમાં બે સૂર્યોદય હોય તો પણ એકલા