________________
૩૧૫ : શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક ૧૫-૧૬
[૫ જુન ૧૯૪૦, માટે જે જે ચેષ્ટાઓ કરો છો તે શું જોઈને ? છે. વોરલોનમાં નાણાં લઈ જવામાં આવે છે, તે પરિણામ વિચાર્યું ? ભાડુતી ઘરમાં જડી રાખવાનું નાણાનો દારૂ-ગોળામાં ધુમાડો થાય છે, પણ ફરનીચર વધારો તેમાં શું વળે? અરે ! તે ઘરમાં નાણાંની જવાબદાર સરકાર થાય છે, માટે ભીતે રતન જડાવો પણ નીકળો ત્યારે શું ? ભરનારનાં નાણાને વાંધો નથી એમ કહેવાય. કેમકે દુનિયાદારીમાં તો નિયમ પણ છે કે વીસ વર્ષ રહ્યા પાટી સદ્ધર છે. આત્મા પણ પોતાના અનંતજ્ઞાન પછી માલીકની સત્તા નથી કે એકદમ ભાડત પાસે તથા વીર્યાદિ ધનની બાંહેધરીથી સહી કરી કરીને
દેવાદાર થાય છે. શાહુકારીના વ્યવહારમાં ખાલી કરાવે ! અર્થાત્ મુદત થતાં ભાડુત જ ભટ્ટારક
શિરજોરીને સ્થાન નથી. કર્મરાજા પક્કો મારવાડી બની જાય છે. પણ આ શરીર રૂપી ભાડાનું ઘર
શાહુકાર છે! કોઈ પાસે ન હોય છતાં “બાપ મુએ તો એવું છે કે તમને નીકળવા માટે નોટીસ
બમણાંલખી આપવા તૈયાર હોય તો તેવાને પણ આપવાની નથી અને કાઢવામાં આવે ત્યારે કશી
મારવાડી શાહુકાર ધીરવા તૈયાર છે ! કર્મરાજા પણ દાદ ફરીયાદ કરાય નહિં! અરે ભલેને તમો એમાં
મુઆ પછી લેવાની શરતના લખતે જ વધારે ધીરે સો વર્ષ રહ્યા હો, પણ તમને અહિંથી કાઢવામાં છે. મુખે એવો આત્મા કર્મરૂપ મારવાડી કહે તેમ તો એક સમય ! અરે ક્રોડ પૂર્વનું આયુષ્ય હોય લખી આપે છે. દુનિયામાં તો બમણા ત્રમણા ઘરમાં તોયે કાઢવામાં એક સમય! પલ્યોપમ સાગરોપમના પેસી ગયા હોય તો હુકમનામું ન પણ થાય પરંતુ આયુષ્ય ભોગવ્યાં હોય તો પણ કાઢવામાં તો એકજ કર્મરાજા તો દસગણું, અસંખ્યાતગણું, અનંતગણું સમય! દુનિયામાં તો તમે માલીકને વધારે ભાડાથી ફાવે તેમ લખાવે છે અને બરોબર વસુલ કરે છે. લલચાવો તો તમને તે વધારે રહેવા દે અને ન લેશ ઈષ્યમાત્રથી સર્વાર્થસિધ્ધગતિની પણ કહે, પણ આ શરીરરૂપી ઘરમાં તો એ કાયદો યોગ્યતાવાળા સાધુઓ સ્ત્રીવેદ બાંધે છે ! કે વાયદો ચાલી શકતો નથી. માનો કે તમે દેવભવનું પહેલે ગુણઠાણે પટકાય છે !... આયુષ્ય બાંધ્યું હોય, ત્યાં દેવભવમાં તો ઘણું સુખ તે શરીરની અપેક્ષાએ સોય ઘણી જ બારીક છે અને ઘણી સાહ્યબી છે, છતાં ત્યાંનાં અમુક વર્ષો છતાં જો તે મગજની નસને વિંધી નાંખે તો પરિણામ કાપવાની બોલીએ પણ આ ભવમાં તમો રહેવા શું આવે? અહિં એક વખત કરેલું કર્મ પૌદ્ગલિક ઈચ્છો તો પણ ટકી શકાશે નહિ. ચામડીયાનું ઘર આનંદ કેટલો આપે? તથા પુદ્ગલની બાજીને કેટલી જેવું આ શરીર ઘર કોઈ ભાડે પણ ન રાખે તેવા પોષે? તથા વિપાક કેટલો? બમણું, હજારગણું, સ્વરૂપવાળું છે, છતાં આત્મા તેના ઉપર રોજને રોજ લાખગણું થાય તેમાં નવાઈ નથી. સોમલ રતીભર લોન કાઢી રહ્યો છે, અને જોખમદારી વધારી રહ્યો હોય છતાં પણ પાંચ મણના શરીરને-અરે! હાથીના