________________
૨૩૬: શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૧૧
[૨૩ માર્ચ ૧૯૪૦, સાધુપણાની છે કે નહિ? કાલિકાચા સાધ્વી બહેન તેમના ગુણો જાહેર છે તેવું જ કથન છે. વીતરાગ માટે આખા રાજ્યનો નાશ ક્ય, બીજેથી રાજાનું શ્રી સર્વશદેવ વીતરાગપણું પ્રાપ્ત થવાવાળા તથા લશ્કર લાવ્યા. મોહનીય કર્મના ક્ષયથી કેવલજ્ઞાન સર્વશપણું ઉત્પન્ન થાય તેવા જ રસ્તા બતાવે છે. થાય છે તેથી પછી પણ સદ્વર્તન હોય છે.. શાહુકાર કદી બીજાને ચોરીની સલાહ નહિ આપે.
એ તો કહેશે કે ‘નાગા ફરવું પણ આબરૂને ડાઘ શ્રીતીર્થંકરદેવ સ્વતંત્ર
લગાડવો નહિ, પ્રપંચ ર્યા વગર નિર્વાહ ન થાય
એમ શાહુકાર કહે નહિં. શાહુકાર છાતી ઠોકીને ધર્મોપદેશક
કહી દે કે-જીવન નિર્વાહ ન થાય તો ભલે પણ છે ! ! !
ચોરી કે અનીતિ તો ન જ કરાય-તમારી શાખ
દુનિયામાં શાહુકારીની હોય અને તમારા માટે એમ પેઢીનો મુનીમ કલંક સાંખી શકે ?
" બોલાય કે તમે તો અનીતિની ચોરીની સલાહ આપો
છો તો તમને કેવું લાગે ? આંખો લાલચોળ થાય, શાસ્ત્રકાર મહારાજા ભગવાનું
કપાળે કરચલીઓ વળે, અને બાહ્ય ચઢાવી ઘો શ્રીહરિભદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજ ભવ્યજીવોના ઉપકાર માટે ધર્મોપદેશ દેતાં, અષ્ટકઇ પ્રકરણની રચનાને
ખરાને ! શાથી? શાહુકારના વળને મૂછનો વળ અંગે બત્રીશ અષ્ટકોમાં પ્રથમ મહાદેવાષ્ટક પ્રબંધમાં
ગણ્યો માટે ને ? એ જ રીતે અહિં. જો કોઈ જણાવી ગયા તે દેવ, ગુરૂ તથા ધર્મ આ ત્રણ તત્ત્વોને
શ્રીવીતરાગ પ્રભુના નામે રાગની સલાહ આપે, આસ્તિક માત્ર માન્ય કરે છે. આ ત્રણ તત્ત્વોમાં ૧
આ જ ના ત્યાગી દેવનાં નામે ભોગો સારા જણાવે, જે મલ જડ રૂપ દેવતત્ત્વ છે. સર્વજ્ઞ ભગવાનના દેવાધિદેવ આરંભ સમારંભ પરિગ્રહ વિરતિ કષાય સર્વજ્ઞપણાનાં તથા વીતરાગપણાનાં કારણો બતાવવા મિથ્યાત્વ અવિરતિ આદિ સંસારના કારણો જણાવ્યાં પડે છે. જો દેવતત્ત્વ સર્વજ્ઞ તથા વીતરાગને છે, નરકાદિ દુર્ગતિ આપનારાં જણાવ્યાં છે તે જ માનવારૂપે હોય તો? જૂઠાઓ જૂઠી પડેલી સાખને દેવાધિદેવનાં નામે તે બધાની વકીલાત કરાય અર્થાત્ સાચવવા તૈયાર હોય છે, જે દેવ જગતમાં સર્વજ્ઞ તે બધાની જરૂરિયાત જણાવવામાં આવે, જે તરીકે, વીતરાગ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે તેમની દેશનામાં દેવાધિદેવે પૈસો તથા સ્ત્રીને વર્ર કહ્યાં છે તેને જ અસર્વશપણાની છાયા, કે સરાગીપણાની છાયા સ્વીકાર્ય ગણાવવામાં આવે તો ભગવાન્ તો મોક્ષ હોતી નથી, દુનિયાના લોભીઓ સાચી સાખને ગયા છે, શાશ્વત સ્થિતિમાં લીન થયા છે પણ તેમના સાચવવા પ્રયત્ન હરે છે. પણ વીતરાગદેવ તો જેવું ભક્તોથી તે કેમ સહન થાય ? શેઠ દેશમાં ગયા છે તેવું કહે છે. જેઓ ચેતન તથા જડ તમામને હોય અને તેમના ઉપર કોઈ કલંક આપે તો મુનિમ જાણે છે તેમના ગુણો તો જાહેર જ છે અને જેવા શું મૌન ધારણ કરે? બોઘાની જેમ બેસી રહે?