Page Text
________________
૧૭૧ : શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૯ [૨૩ ફેબ્રુઆરી ૧૯૪૦, સેવક નથી, સ્વામી છે, એટલે તેઓ જ સત્ય એથી હાથમાં શું આવે? જગતના તમામ પદાર્થો ઉપદેશથી દુનિયાનો શોક નિવારણ કરી શકે. “રાજા કાચ જેવા અસાર અને ક્ષણભંગુર છે, મૂર્ખ એવો એટલે ભવાટવીમાં ભમતો ભૂત ! એને ઠેકાણે ઝવેરી હીરાની બુદ્ધિએ કાચ લેવાની ભૂલ કરે, પછી લાવવા માંત્રિક જેવા મુનિની જ જરૂર છે,’ આમ કાચ તે કાચ તરીકે માલૂમ પડે ત્યારે માથું ફોડે,અરે! વિચારી નગરની પાસે ઉદ્યાનમાં બિરાજમાન ગુરૂ રાતું કાઢે, તેથી કાચ કાંઈ કાચ મટી હીરો થઈ પાસે રાજાને પ્રધાન લઈ ગયો. ગુરૂમહારાજે રાજાને જાય ખરો? એ જ રીતે કાચ જેવી સંસારની માયાને સંસારની અનિત્યતા સમજાવી. મોહાંધને ઉપદેશ હીરો ગણવામાં આવે તેથી તે કાચ જેવી માયા હીરા પણ વ્યર્થ છે !
રૂપ શી રીતે બને? રાજન્ ! તેં કુંવરને તારો ગુરૂ મધુર તથા હિતકારિણી એવી વાણીથી
માનવામાં ભૂલ કરી છે. તારા બોલાવવાથી એ
આવ્યો નહોતો. તેમજ તેં કાંઈ એને જવાનું કહ્યું રાજાને સમજાવે છે
નથી ! આયુષ્યાનુસાર જીવન ભોગવી, લેણદેણનો મહાનુભાવ ! સંસાર અનિત્ય છે. કોઈ
હિસાબ પતીજતાં એને જવું પડયું ! તારો હોત તો ઝવેરી હીરો ખરીદવામાં ઠગાય અને કાચના ટુકડાને
જાત શા માટે ? અફસોસ વ્યર્થ છે. દુનિયા અજબ હીરો માની લઈ લે, કરોડ રૂપિયા આપી દે. એ
છે, જાગતા મૂતરો એનો ઉપાય નથી. દુનિયાનો હીરો સાચવવા ત્રિજોરી વસાવે, આરબો રાખે, પણ
વ્યવહાર પણ તેવો જ છે. કોઈ મરી જાય ત્યારે જયારે માલૂમ પડે કે એ તો કાચનો ટુકડો છે ત્યારે
પાડોશીઓ પ્રથમ સાથે રોવા માંડે છે અને પછી કઈ દશા? ક્રોડ ગયા, હીરાને બદલે કાચ મળ્યો
હાથ પકડી છાના રાખવાનું કામ પણ તેઓ જ કરે અને જો જાહેરમાં રૂએ તો બેવકૂફ બને ! એની
છે. છાના રાખનારા પણ પોતાને ઘેર પ્રસંગ આવે હાલત તો કોઠીમાં મોં રાખીને રોવાની જ થાયને! ત્યારે રોકકળ કર્યા વિના નથી જ રહેતા. બીજાને કેમકે ભૂલ કાચની નથી. પોતાની છે. કાચના છાના રાખવાનું સમજાવનારાની સમજણ તે વખતે ટુકડાને વિશ્વાસઘાતી ન કહેવાય. રાજન્ ! તેમ તેં ક્યાં જાય છે? જો જાણે છે તો પોતાના ઘેર પ્રસંગ પણ કાચના ટુકડાને હીરો માનવાની માફક ભૂલ આવ્યો ત્યારે સેંકડો કેમ તાણે છે? પોક કેમ મૂકે કરી હતી. આશ્ચર્ય છે કે જગતના જીવો પોતાની છે? રોનારી તથા કૂટનારીઓ બીજાને ઘેર ઉપદેશ ભૂલને રોતા નથી, પોતાના મિથ્યામતને રોતા નથી આપે છે કે “કોણ અમર પટો લખાવી લાવ્યું છે? અને કાચનો કકળાટ કરે છે ! પ્રથમ તો હીરાની કર્મ પાસે કોનું ચાલે છે? જમ આગળ કોઇનું જોર બુદ્ધિએ કાચ હાથમાં લીધો તે મૂર્ખાઇ ! અને પછી નથી.” પણ એમ બોલનારીને ત્યાં એટલે પોતાને રોવા બેઠો તે બીજી મૂર્ખાઈ !! આવી મૂર્ખાઇઓ ત્યાં પ્રસંગ આવે છે ત્યારે છાજીયા લે છે અને પોતે કરવી અને ઉપરથી પાણીમાં બાચકાં ભરવાં. રાજીયા ગાય છે. તેનું શું કારણ? ઉંઘતો મૂતરે
| SR No. | 520958 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 654 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 20 MB |