________________
૧૬૬ શ્રી સિદ્ધચક વર્ષ ૮ અંક-૭૮........ [૮ ફેબ્રુઆરી ૧૯૪૦, તેમને તેનો ખપ પણ નથી, માટે ઈચ્છા પણ નથી. એક પણ ઈદ્રિયને એ પોતે સુખ આપી શકે છે? ચાર પ્રકારના પુરૂષાર્થના બે ભાગ પડે છે. લૌકિક અર્થને પુરૂષાર્થ ગણીએ છીએ પણ તે કઈ ઈદ્રિયથી અને લોકોત્તર, લૌકિકમાં અર્થ તથા કામ છે. એ સુખ આપે છે? પૈસો સ્વતંત્ર રીતે સુખ આપનાર દુન્યવી પદાર્થો છે. લોકોત્તરમાં ધર્મ અને મોક્ષ છે. નથી. માત્ર તેના પ્રત્યેના મમત્વભાવમાં સુખ મનાયું એ દુનિયાથી પર પદાર્થો છે. અર્થ સાધન છે. કામ છે. કોટિધ્વજ હોય એને પણ લાખ આવે તો આનંદ, સાધ્ય છે. અર્થ તરફની મમતા કામની પૌલિક જાય તો નિશ્વાસ ! શું કમીના હતી અથવા શું ભોગની મમતાને આભારી છે. કામનો (વિષયોનો) કમી થવાનું હતું ? ક્રોડો હોય, અબજો હોય, કે મમત્વ ભાવ મરી ગયો, ચાલ્યો ગયો તો દ્રવ્યની પરાર્ધપરાર્થો હોય તો પણ ભોગવટો પોતાને કેટલો? મમતા મરેલી જ પડી છે. વિષયોને છોડ્યા વિના સવાશેર અનાજ, જોડી કપડાં, તથા સાડી ત્રણ હાથ તેનાં સાધનોને છોડી શકાશે નહિં. જ્યાં સુધી જગ્યા ! વધારે દ્રવ્યનો માલીક પ્રથમ શેર અનાજ વિષયો તરફ રાગ રહેશે ત્યાં સુધી તેનાં સાધનો ખાતો હતો અને હવે સવાશેર ખાય છે એમ નથી. તરફનો રાગ ઘટવાનો નથી. માટે પ્રથમ કર્તવ્ય ત્યારે ભોગવટો તો મર્યાદિત જ છે. ગમે તેટલાં વિષયોની વાંચ્છાનો ત્યાગ કરવો કરાવવો, એ છે. વધારે સાધનો ભોગવટાને અંગે વધારે ઉપયોગી પછી પરિગ્રહની વાંચ્છાનો ત્યાગ સુલભ છે. અર્થમાં નથી પણ મમત્વ ભાવમાં સુખ માનવામાં આવ્યું સ્વતંત્ર સુખ નથી. પૈસાની પથારી કરી તેની ઉપર છે.
(અપૂર્ણ) સુઈ જાઓ! સુખ મળશે? નાકથી સુંઘો ! છે સુખ? (અનુસંધાન પેજ-૧૬૯).
(અનુસંધાન પાના ૧૬૭નું ચાલુ) જન્મ કલ્યાણકની તિથિની આરાધના પ્રસિદ્ધ નથી. ભગવાન ઋષભદેવજીના જન્મ કલ્યાણકની
તિથિ જે ચૈત્ર વદી (ગુજરાતી ફાગણ વદી) આઠમની છે, પરંતુ તે તિથિને અંગે આરાધના શાક પર ફક્ત ભગવાન ઋષભદેવજીના તીર્થોમાં જ વિશેષે કરીને હોય છે, પરંતુ ભગવાન શe આ પાર્શ્વનાથજીના જન્મ કલ્યાણકની તિથિ જે પોષ વદી દસમ છે તેની આરાધના તો ભગવાન જ પાર્શ્વનાથજીનાં તીર્થો હોય ત્યાં તો સર્વત્ર હોય છે, પરંતુ જ્યાં ભગવાન પાર્શ્વનાથજીનાં છે SR તીર્થો નથી હોતાં તે સ્થાને તે પોષદસમીની મહત્તા હોય છે એટલું નહિ, પરંતુ જૈનપણાના
સંસ્કારોને વિશેષપણે ધારણ કરનારા દરેક ક્ષેત્રોમાં ભગવાન પાર્શ્વનાથજીના જન્મ કલ્યાણકની તક પાકુ તિથિ જે પોષ વદી દસમ છે તેની આરાધના હોય છે તેનું મુખ્ય કારણ હોય તો ભગવાન્ પણ આ પાર્શ્વનાથજીનું તીર્થકર નામકર્મની સાથે આદેય નામકર્મ જ છે અને તેથી ભગવાનું
પાર્શ્વનાથજીને પુરૂષાદાની તરીકે જૈનશાસ્ત્રકારો સ્થાને સ્થાને ઓળખાવે છે.
涨涨涨涨涨涨涨涨
张张张