Page Text
________________
૧૧૭ : શ્રી સિદ્ધચક્ર]... વર્ષ ૮ અંક-પ-૬ ... [૯ જાન્યુઆરી ૧૯૪૦, કહેવામાં આવે છે. હવે શ્રુતજ્ઞાન એટલે શાસ્ત્રનું ક્યાંથી? કેવલજ્ઞાન એ જીવનું લક્ષણ છે ખરું, જ્ઞાન એ જ અર્થ સર્વત્ર સમર્થ છે. પણ તેને આડાં બારણાં રૂપ આવરણો લાગેલાં છેકેવલજ્ઞાનથી સ્વતંત્રપણે સર્વસ્વ જણાય છે. વળગેલાં છે, તેથી તે પ્રકાશમાં આવતું નથી. ઘરમાં
શાસ્ત્રશબ્દ અનેક પ્રયોગમાં વપરાય છે. નવે નિધાન દટાયેલાં છે. પણ ભાજી લાવવાની હાલ ચોરી, જુગાર, આદિના કાયદાઓના ગ્રંથને તથા ખીસામાં પાઈ પણ નથી તેનું શું ? નવનિધાનની કાયદાના ગ્રંથને શાસ્ત્ર કહેવામાં આવે છે. ખબર પડે તો ખોદેને! મતમતાંતરના ગ્રંથો પણ શાસ્ત્ર કહેવાય છે. તેમાં શબ્દ સાંભળવો હોય તો કાનરૂપી દલાલ પણ કાયદા એટલે નિયમન તો હોય જ! જૈનદર્શન જોઈએ. તેમ સ્પર્શ, રસ, ઘાણ તથા રૂપને માટે પણ શાસ્ત્ર વગરનું ન જ હોય. જૈનશાસનમાં જે પણ તે તે સ્પર્ધાદિ ઈદ્રિયોરૂપી દલાલોની સદા જે શાસ્ત્રો છે તે તે શાસ્ત્રોના જ્ઞાનને અંગે વિચાર જરૂરિયાત રહે છે. ઈદ્રિયનું જ્ઞાન કેવલજ્ઞાનના કરવામાં આવે છે. નાની ઉંમરનો છોકરો નામું અનંતમા અનંતમા ભાગે છે, છતાં જ્ઞાન મેળવવામાં વાંચે, વંચાવે, કોના રૂપિયા જમા ? કોના ઉધાર? ઇંદ્રિયોની ઓશીયાળ રાખવી પડે છે. આશ્ચર્ય તો બધું વાંચી શકે, પણ કઈ આસામી સારી ? કઈ જ કે આત્મા કેવલજ્ઞાનનો સ્વામી છતાં. સામાન્ય આસામી નરસી ? શું લાભ, શું તોટો ? તે બધું
જ્ઞાન માટે પણ તેને ચક્ષુ, કાન, નાસિકા, જીભ, તે સમજી શકતો નથી તેવી રીતે નવાનવાપુuu
ત્વચાદિ ઈદ્રિયોની ગરજ સેવવી પડે છે. ઠાકરને એ ગાથાઓ બોલે છે બધા, પણ બાળકની જેમ
ચાકરના ચાકર બનવું પડે છે. નવનિધાન ઘરમાં બોલાય ત્યાં સુધી સાર્થક નથી. જીવ ચેતનાવાળો
(દટાયેલાં) મોજુદ છતાં શાકભાજી લાવવા પાઈ જાણ્યો, પણ શ્રીજિનેશ્વરદેવે કહ્યા મુજબ
પૈસો પણ બીજા પાસે લાચારીથી માંગવો પડે છે. કેવલજ્ઞાનવાળો જાણવો જોઈએ. જીવનો સ્વભાવ
ખબર પડે કે ઘરમાં જ નવે નિધાન છે તો તેને કેવલજ્ઞાન છે એમ ન જાણે તે કેવલજ્ઞાનને પ્રાપ્ત
કાઢવામાં કોણ ઢીલ કરે ? તે જ રીતે સામાન્ય કરવા પ્રયત્ન કરશે ક્યાંથી ? અને પ્રયત્ન વિના
જ્ઞાન માટે ઈદ્રિયોની આટલી આટલી ગુલામી પ્રાપ્તિ થાય જ ક્યાંથી? કેવલજ્ઞાન પોતાનો સ્વભાવ,
કરનાર આત્મા જાણે કે પોતે તો કેવલજ્ઞાનનો સ્વામી છે એમ જો જાણે તો કયા કારણે તે પ્રાપ્ત નથી
છે, ઇંદ્રિયો તો પોતાના સેવકો છે, તો પછી તે ઈદ્રિય થતું તે વિચારે, પછી કેવલજ્ઞાનને રોકવાવાળા કર્મોને જ રોકવા પ્રયત્ન કરે અને વળગેલાં કર્મોને ન
આ સેવકોની સેવા કરે ? ન જ કરે ! તરત જ કેવલજ્ઞાન તોડવા પ્રયત્ન કરે, તો કેવલજ્ઞાન મેળવી શકે. દીવો
0 2 ટી મેળવવા કટિબદ્ધ થાય, કેવલજ્ઞાન મેળવનાર, છે પણ દીવો ગોખલામાં મૂકીને બારણું બંધ
છે. તેનાં વિબોને ટાળનાર, જગતને કેવલજ્ઞાન કરવામાં આવે તો છતે દવે પણ અજવાળું આવે
૪ર મેળવવાના ઉપાયો બતાવનાર જો કોઈ પણ હોય
| SR No. | 520958 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 654 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 20 MB |