________________
--
-
(તા. ૧૨-૧૦-૩૯)
શ્રી સિદ્ધચક્ર કર્મથી વળગેલા આત્માના પરિમાણમાં તફાવત સંશયવાળાએ પાપ તો છોડવું જ ૧૪૭ કેમ નથી?
૮૩ સંદેહ હોય તો પણ, ભયનું સ્થાન વર્તાય છે. ૧૪૮ પથક્કરણની પ્રાપ્તિથી કોને આનંદ થાય? ૮૩ સમકિતીનું બીજું પગથિયું
૧૪૯ મિલ્કતદાર કરતાં નવા થતા મિલ્કતદારને વધારે ત્રીજે પગથિયે જાય, ત્યારે ખરું સમ્યકત્વ ૧૪૯ આનંદ થાય છે.
નિગોદમાં ટાળ્યો ન ટળે એવો સંસ્કાર ૧૪૯ આત્મ-શોધન દેવ, ગુરુ અને ધર્મથી જ થાય છે. ૯૭
અક્ષરનો અનંતમો ભાગ એટલે? ૧૫૦ ચોકસીને ચૌટે ચડાવાય? તમારી કિંમત
જેનાથી ડરવું જોઈએ તેનાથી નથી ડરતા અને આત્માને જ પૂછજો!
૯૮
જેની સાથે થવું જોઈએ તેનાથી ડરીએ છીએ. ૧૫૧ નહિ ભણેલો દૂર બેસે, પણ ભણીને ભૂલેલો
સમ્યકત્વ પ્રાપ્તિ કેટલી મુશ્કેલ છે? ૧૫૧ ખાસડું ખાય.
ગ્રંથિભેદ એટલે?
૧૬૧ આત્માનું સ્વરૂપ સમકિતી જ જાણે
નિગ્રંથ પ્રવચન પ્રત્યે શ્રદ્ધા, પ્રતીતિ અને રુચિ સંન્યાસીની કથા, બ્રહ્મ અને માયા
ત્રણે જોઈએ.
૧૬૯ વૈરાગ્યના પ્રકાર
ત્યાગની કિંમત ક્યારે સમજાય? ૧૭૦ પુરોહિતનું દષ્ટાન્ત
મહાજન માથા પર પણ ખીલી ખસે નહિ ૧૭૧ ભેદ ફૂટયો?
અવિરતિ શી રીતે કર્મ બંધાવે?
૧૭૧ બીજો પાસો પણ બાતલ થયો.
શ્રીવીરવિભુની ચરમ દેશના
૧૭૩ સર્વજ્ઞ પણ આદિ ન જાણી શકે?
ચાર પુરુષાર્થ
૧૭૩ આદિ તે જ અનાદિ
ઉપદેશમાં ભેદ ન હોઈ શકે
૧૭૪ આસ્તિક્યની માન્યતાના પ્રકારો
મોક્ષ ગમન વેળાની દેશનાની ભિન્નતા ૧૭૪ આસ્તિક્ય શું શું મેળવી આપે છે? ૧૨૨ મોક્ષસમયની દેશનાનું સ્વરૂપ
૧૭૫ સમ્યકત્વના છ સ્થાનમાં ચાર સિદ્ધ છે.
સંસારની ઇચ્છાઓનું વર્ગીકરણ
૧૭૫ બે સાધ્ય છે.
૧૨૩
ઇચ્છાઓના મુખ્ય બે વિભાગ . • ૧૭૬ મોક્ષના કારણોમાં જીવ કેમ ન વળગ્યો ? ૧૨૪
છેવટે માત્ર બે જ વર્ગ
૧૮૫ દરેક જીવ સુખ પણ કેવું ઇચ્છે છે?
બાહ્ય અને અત્યંતર
૧૮૫ ઇચ્છો છો સુખ,પણ સાધનો કેવાં મેળવો છો?૧૨૫
** સૈનિક કૌરવોનો, પણ જય ચાહે પાંડવોનો!! ૧૮૬ મોક્ષમાં સુખ કયું?
૧૨૫ ધર્મી, ધર્માધર્મી અને અધર્મી
૧૮૬ સાધારણ કંપનીની ભાગીદારીમાંથી છુટકારો કોનો થાય?
૧૨૫ કુલટાની પતિસેવામાં હેતુ શો? ૧૮૭
૧૮૭ સમકિતનું પહેલું પગથિયું
મહાજન માથે, પણ ખીલી ન ખસે!
અવિરતિની ધર્મકથા પરભવ નીકળ્યો તો, શી દશા?
૧૮૮
૧૦૩
૧૦૪
૧૦૫
૧૨૨
૧૪૬
૧૪૭
