Page Text
________________
જો જો
જન
૧) ના
શ્રી સિદ્ધચક (તા. ૯-૧૦-૮). અફસોસનો પાર રહેતો નથી અને પોતાનો ઉપર મારો છો ? સમાધાનમાં સમજવું કે અનંતકાલ નિષ્ફળ ગયો તેનું કેમ કાંઈ લાગતું સમ્યકત્વ પામ્યા પછી અશુભલેશ્યા તો વીજળીના નથી? કારણ કે મોહ-મદિરામાં છાક્યો છે. આ ચમકારાના જેવી જ માત્ર આવી જાય, બાકી એ જીવ માર ખાતી વખતે રાડે રાડ પાડે છે, પણ જીવ શુભલેશ્યામાં જ વર્તતો હોય છે. સમ્યકત્વ મોહ-મદિરાના છાકના કારણે પાછો પામ્યા પછી શુભલેશ્યામાં જ વર્તવાનું હોય. જે વિષયકષાયના પ્રસંગમાં એનો એ જ! લેગ્યામાં કાલ કરે તે વેશ્યાને અનુસરતી ગતિમાં સમકિતી વૈમાનિકનું જ આયુષ્ય શાથી બાંધે? જ ઉપજે એટલે વૈમાનિક દેવલોકને લાયકની
અનાદિકાલથી આ રીતે ભટકતો ભટકતો શુભલેશ્યા કાલ કરતી વખતે હોવી જ જોઈએ. માલ ભેળો કરે છે, મેલે છે અને માર ખાય છે, આત્મ પરિણામની શુદ્ધિ એ શુભલેશ્યા છે. સરવાળે શૂન્યવાળાં જન્મો આ જીવ કરતો આવે સમ્યગદષ્ટિ શુભલેશ્યામાં જ કાલ કરે છે. મરતી છે. મિથ્યાત્વમદિરાનો જોશ ઉતરી જાય ત્યારે વખતે શુભલેશ્યા ત્યારે જ હોય કે જો શુભલેશ્યામાં સમ્યગદર્શન થાય એટલે પોતાની દશા ધ્યાનમાં આયુષ્ય બાંધ્યું હોય. આવે. સમ્યકત્વ પ્રાપ્તિ પહેલાં આયુષ્ય બંધાયું હોય પ્રશ્નઃ આયુષ્ય બાંધવાનું અનિયમિત છે, તો તો તેને લીધે સમકિતી કદાચ નરકમાં પણ જાય. અને અશુભલેશ્યા પણ સમ્યગૃષ્ટિને આવી જાય બાકી સમકિતીનું આયુષ્ય વૈમાનિક દેવલોકનું છે તો વૈમાનિકનું જ આયુષ્ય બંધાય એ કેમ મનાય બંધાય છે. સીદ્દી નીવો એ ગાથા યાદ કરો. ? અશુભલેશ્યા વખતે આયુષ્ય બંધ થાય તો? અહીં શંકાકાર શંકા કરે છે કે – આ જીવ કોઈ સમાધાનઃ સમ્યગુદૃષ્ટિનો આયુષ્યબંધ નિમિત્તથી સમક્તિ પામી ગયો, પણ આયુષ્ય ક્યારે શુભલેશ્યામાં જ હોય. સમ્યગૃષ્ટિને આખો દિવસ બંધાય તે કોઈએ નિયમિત કરેલું નથી. ૩, ૯, શુભલેશ્યા હોવી જ જોઈએ. અશુભલેશ્યા છે ૨૭, ૮૧ કે ૨૪૩ને ભાગે બંધાય. છેલ્લી બે ઘડી ગુણઠાણા સુધી છે અને સમ્યગુદૃષ્ટિને તે સુધીમાં પણ આયુષ્ય બંધાય છે. અર્થાત્ તેનો કોઈ અશુભલેશ્યા આવી જાય પણ તે વીજળીના ચમકારા એક કાલ નિયમિત નથી, તો સમ્યક્ત્વ થયું એટલે જેવી હોય, પરંતુ તીવ્ર નહોય, લાંબી પરંપરાવાળી વૈમાનિકના આયુષ્યની ખીલી શા ઉપર ઠોકો છો? પણ ન હોય, એટલે એ વેશ્યાનો કાલ આયુષ્ય બંધ સમક્તિ દષ્ટિ ધર્મ સાંભળતાં જો આયુષ્ય બાંધે તો કરવા માટેના પરિણામને જેટલો કાલહોવો જોઈએ વૈમાનિક સિવાય ન બાંધે એ સંભવે, પણ તમે તો તેટલોન હોય અને તેથી એ અશુભલેશ્યાનો આયુષ્ય સમ્યકત્વ પામે ત્યાર પછી સર્વકાળ માટે બંધ સમ્યગુષ્ટિને હોતો (થતો) નથી. સમ્યગદર્શન વૈમાનિકનું આયુષ્ય બાંધે એવી છાપ ધારો છો શા પામે ત્યારથી આયુષ્ય બાંધે તથા મરતાં સુધી પણ
| SR No. | 520957 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 07 - Pakshik From 1938 to 1939 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 680 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 24 MB |