Page Text
________________
ઉoછે
શ્રી સિદ્ધારા . (એપ્રિલ ૧૯૩૯) ભાટ ચારણમાં વૈતાલિય છંદ પ્રસિદ્ધ છે. રસના ઈંદ્રિયનું સ્વરૂપ મંગલાચરણ વખતે બોલાય છે. અહિં તો જેમાં કર્મ ઇંદ્રિયોમાં રસના ઇંદ્રિયમાત્ર કેમ લીધી? વિદારણની ક્રિયા બતાવવામાં આવે એ નામવાળો પાંચઈદ્રિયોમાં રસના ઇંદ્રિય જીતવી મુશ્કેલ છે. બીજી શબ્દ વૈતાલિય લેવાનો છે. સર્વજ્ઞનું કહેલું અને ગણધર ઇંદ્રિયના વિષયના વિજોગમાં વખત જાય તેમ તેમ તે મહારાજનું ગુંથેલું આ અધ્યયન છે. ઉપક્રમની જરૂર વિસરાઈ જાય છે. ત્યારે રસના ઇંદ્રિયમાં તેથી ઉલટું જ જત્યાં કે જ્યાં ઉપયોગીપણું સ્વરૂપ નિરૂપણના કારણો છે. જ્યાં સુધી ખાવાનું ન મળે ત્યાં સુધી બીજું ન સૂઝે જણાવીને મૂળ વસ્તુ ઉપર આવે છે. તેનું નામ જ પહેલામાં વખત જાય તેમ દુઃખ ઘટે વિધવાને વખત ઉપક્રમ નામ વૈયાલિય દેશભdયાલિયા બોલે ત્યારે જતાં દુઃખ ઘટતું જાય છે. પણ રસના ઇંદ્રિયને અંગે વિકેલ ભવ વૈકાલિક (દિવસનો છેલ્લો ભાગ) વૈયારિકે જેમ જેમ ટાઈમ જાય તેમ તેમ વધારે થતું જાય છે. બધી હોય ત્યાં પણ વૈયારિક. ૧૦૦વર્ષનું આયુષ્ય હોય તો ઇંદ્રિયનો આધાર રસના ઉપર છે. સ્પર્શ, પ્રાણ ચક્ષુ, ચોખા કેટલા ખાય? અનંતી જિંદગીમાં કેટલા ખવાય? શ્રોત્ર, ઇંદ્રિયના વિષયો નરમ પડી જાય. અનનન હોય ઘઉં ચણા નહિં સૂઝયા અને ચોખા કેમ ગયા? તો જ તનનન આ ઉપરથી સમજવું કે રસનાને જેટલી ચોખાની સ્થિતિને અંગે જ કર કોળીયાકહ્યા. બંગાળમાં છૂટ મૂકશો તેટલી વધારે હેરાનગતિ છે. મુખ્ય ખોરાક જ ચોખાનો તે ઉપરથી કોળીયાનું પ્રમાણ મોહનીયના નાશે સર્વનો નાશ. બાંધવામાં આવેલું આટલા બધા ખાધા છતાં જીવ તંદુલવિયાલય કમ્માણ મોહની કર્મોમાં મોહનીય ભૂખ્યો ને ભૂખ્યો કેમ જણાય છે? દરિયામાં નદીઓ જીતાયા પછી બે ઘડીમાં તો કેવળજ્ઞાન થાય, થાયને વર્ષો વર્ષ ભરાયા જ કરે છે, છતાં માસો માસ દિવસે થાય જ. જ્ઞાનાવરણીય, દર્શનાવરણીય, વેદનીય, અને દિવસ ક્ષણે ક્ષણે કદી ભરાયો કે હવે નહિ માય એમ અંતરાયનો નાશ થઈ જ જાય. બીજા ચાર કર્મ થયું? દરીયામાં વડવાનળ ભક્ષણ કરી જાય છે. તેમ વેદનીય, નામ, ગોત્ર, આયુની સાથે જ સમાપ્ત થઈ આ શરીરમાં જઠરાગ્નિ ખોરાક આવે કે પચાવી નાખે જાય. મોહનીય એ કર્મનો રાજા છે. માટે જિનેશ્વર છે. સવાશેરની કાણી કોઠી ભરાતીજનથી જઠરાગ્નિ માટે વીતરાગ શબ્દ રાખ્યો. રાગદ્વેષ જાય નહિ કર્મના ઉદય થયેલી છે. જ્યારે બુઝાવવા માટે જ ત્યાં સુધી કલ્યાણની કોટી થાય નહિ. જે રાગદ્વેષ ખોરાક લેવો છે ત્યારે આગ ઓલવવા માટે ગમે તેવું ટાળવાના છે. પાણી નાખીને બુઝાવી નંખાય છે. તેમનું ગમેતે ખોરાક અનુસંધાન પેજ - ૧૦૮ લેતે આગ બુઝાવવા માટે એ મુદો રાખતો બુઝાવાનો સંભવ છે.
(અપૂર્ણ)
| SR No. | 520957 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 07 - Pakshik From 1938 to 1939 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 680 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 24 MB |