________________
શ્રી સિદ્ધચક (એપ્રિલ ૧૯૩૯). એક જુલમ કર્યો, તમે દિલગીરીની સભા ન ભરો તો નહિ લેવામાં તે કેટલા ગુન્હેગાર છે? મિથ્યાત્વ, ગુન્હેગાર ખરા કે નહિ? ગુન્હામાં ભલે ન હો પણ અજ્ઞાન અને અવિરતિ એ ત્રણની ઉપર ગુસ્સો આવે દિલગીરીની સભાન ભરો તો ગુન્હેગાર ઠરાય જ છે. ત્યારે દેવાદિ ઉપર પ્રશસ્ત રાગ આવી શકે. પ્રશસ્ત રાગ પાંચે જ તોફાન કર્યું પણ ગેરકાયદેસરની મંડળીના અને પ્રશસ્ત દ્વેષ જ્યાં સુધી ન થાય, ત્યાં સુધી કર્મવિચારણ સભાસદ હોવાથી આપણે પણ ગુન્હેગારમાં જ
થઈ શકે જ નહિ. લાકડાંને ફાડવા ચીરવા માટે જેમ
સાધન જોઈએ. તેમ કર્મને ફાડી નાખવા માટે ઉપાયો ગણાઈએ. પ્રોટેસ્ટ મિટિંગ કેમ ભરવી? ત્રિવિધ ત્રિવિધ
લેવા જોઈએ. વોસરાવો ત્યારે જ તમે ગુન્હામાંથી બચી શકો? ફળ
રખડપટ્ટીનું કારણ શું? કેટલું? પચ્ચખાણ કરો તેટલું. ખાતો ન હોય તો પણ
વ્યાખ્યાકાર શ્રીમાન્ શીલાંકાચાર્ય મહારાજ પહેલા પાપ તો લાગે જ. ગેરકાયદેસરની મિટિંગનો પ્રોટેસ્ટ
* અધ્યાયનનો સંબંધ જણાવી ગયા. પહેલામાં જાણપણું ન ગુન્હેગાર તો ખરા જ. અઢાર પાપસ્થાનક એ પાપના બતાવ્યું. જીવ બે કારણથી રખડ્યો છે. ૧. આરંભ સ્થાનક છે. તેમાં અધિષ્ઠાતા તો હોય કે ન પણ હોય. ર અને પરિગ્રહ આ બે કારણોથી જ જીવને રખડવું અવિરતિ એ તો પાપ જ છે જ્યારે પાપસ્થાનક એ તો પડ્યું છે. સંયત તે આરંભ સમારંભના પચ્ચખાણવાળો સ્થાન જ છે. અવિરતિ એ ખુદ પાપ જ છે. ટુંકું અને અસંયતઆરંભ પરિગ્રહના પચ્ચખાણવિનાનો સમજવાનું વનસ્પતિ અને નિગોદમાં રખડ્યો તે ક્યા આરંભ પરિગ્રહનાં પચ્ચખાણ એ બે કારણથી જધર્મને પાપને અંગે? એક જ કારણને અંગે કે વિરતિ કરી ન સમ્યત્વને અને સંવરને પામે, યાવતુ કેવળજ્ઞાનને હતી. વિરતિ ન કરો અને પાપ પણ ન કરો તો પામે. આરંભના પચ્ચખ્ખાણથી અને પરિગ્રહના કોર્ટપ્રતિજ્ઞા કરવા કહે ત્યારે સાચું બોલવાનો નિશ્ચય
હોયતા નીતિશ પચ્ચખાણથી ધર્મની પ્રાપ્તિ, ચારિત્રના છ ગુણસ્થાનેથી
પ્રમત્ત-અપ્રમત્ત સંયતથી. અવિરતિ સમ્યકત્વ દ્રષ્ટિ હોય તો પણ પ્રતિજ્ઞા કરવી જોઈએ. પ્રતિજ્ઞાન કરવા
એટલે જેને વ્રત પચ્ચખ્ખાણ નથી તે અવિરતિ. માટે ઉલટો કેસ થાય અને છ માસની સજા થાય.
સમ્યકત્વ દ્રષ્ટિ સમ્યકત્વ ધારણ કરનાર, એટલે જુબાનીનો કેસતો એકબાજુ રહ્યો, પરંતુ પ્રતિજ્ઞા નહિ
જેઓ વ્રત પચ્ચખ્ખાણ કરી શક્યા હોય તે કરવા માટે કેસમંડાય. સર્વજ્ઞ ભગવાન પ્રતિજ્ઞા કરવાનું વિરતિ ધારણ કરનાર. માઇલ સ્ટોન્સ ઉપરથી પોકારીને કહે, અને આપણેતો કાયદોનમાનીએ, તો માલમ પડી શકે કે આટલું આવ્યા અને આટલું આપણે કેટલા ગુન્હેગાર છીએ? પાપની પ્રતિજ્ઞા જવાનું, મોક્ષને અંગે જેમ કોઈ બાઈ રાંધવા