Page Text
________________
તા. ૫-૧-૩૯
શ્રી સિદ્ધચક અગરબત્તીઓ સામાન્ય રીતે સુગન્ધવાળી ન હોય અને તેથી કેકારવ કરવા લાગી જાય, આવી રીતે ઉંચા એટલું જ નહિ, પરંતુ જે અગરબત્તીઓ સળગાવવામાં અને સારા સુગન્ધિધૂપોથી ભગવાન અને શ્વર આવ્યા છતાં સુગન્ધનો લેશ ધરાવતી ન હોય, તેમજ મહારાજનું પૂજન કરવું જોઈએ અને તેને માટે જેનો ધૂમાડો સુગન્ધિપણાના અંશથી પણ રહિત હોય શ્રી દેવેન્દ્રસૂરિજી પ્રવર એવું વિશેષણ સ્પષ્ટપણે આપે તેવી અગરબત્તીઓ સળગાવવામાં પ્રવૃત્તિ કરે છે, પરંતુ છે. એટલે શ્રેષ્ઠ એવા સુગન્ધના દહનથી હૃદયને આનંદ ધ્યાન રાખવું જોઈએ કે આ ધૂપદહન સુગન્ધિપૂજાને દેવાવાળા અને ત્રણ ભુવનથી પુજાયેલા એવા ભગવાન માટે છે અને તેથી તે અગરબત્તીમાં અને તેના ધૂમાડામાં જીનેશ્વર મહારાજનું ભક્તિથી ભરેલો એવો શ્રાવક જરૂર સુગન્ધ હોવી જોઈએ.
પૂજન કરે. વળી કેટલાક ભાવિક લોકો અજ્ઞાનતાને લીધે અક્ષતોની પૂજા અને તેનું સાર્થકપણું શામાં? ધૂપદહન જાણે ભગવાનની અંગપૂજા હોય નહિ, તેવી
ધૂપના પૂજન પછી અક્ષતપૂજાને જણાવતાં રીતે સળગતી અગરબત્તીઓ ભગવાન જીનેશ્વર
શાસ્ત્રકાર કહે છે કે શંખ અને કુંદના ફુલ જેવા શુદ્ધ મહારાજની પ્રતિમાના મુખ આગળ સુધી લઈ જાય છે
નિર્મળ એવા અક્ષતોથી અષ્ટમંગલનું આલેખન કરવું અને તેના પરિણામે કેટલીક વખત અગરબત્તીનો
જોઈએ. તે અષ્ટમંગલના આલેખનમાં લેવાતા અક્ષતો મોગરો અગર તણખો ભગવાનની પ્રતિમા ઉપર પણ
અખંડિત અને અસ્ફટિત હોવા જોઈએ. કેટલાક ભદ્રિક પડે છે, અગર તે સળગતી અગરબત્તી ભગવાનના
લોકો ભગવાન જીનેશ્વર મહારાજની આગળ સાથીયા મુખને અગર શરીરને લાગી જાય છે, આવી અજ્ઞાનતા
માટે કે અષ્ટમંગલિક માટે લઈ જવાતા અક્ષતોને અંગે ભક્તિભાવ ધરાવનારાઓએ સર્વથા દૂર કરવા જેવી
હદબહારની અજ્ઞાનતા સેવે છે. તેઓને એ વસ્તુ તો છે, ધ્યાન રાખવું કે ગન્ધપૂજાનો જે અધિકાર શાસ્ત્રોમાં
ખ્યાલમાંજ નથી હોતી કે ભગવાન જીનેશ્વર મહારાજને ચાલ્યો છે તેને અંગે દહન કરવામાં આવતા ધૂપો તુરૂક્ક
જે દ્રવ્ય ચઢાવવામાં આવે તે ઉત્તમોત્તમ હોવું જોઈએ. સિલ્પક આદિ ઉત્તમ ગધવાળા દ્રવ્યોથી બનાવેલા
કોઈપણ પ્રકારે જીનેશ્વર ભગવાનની પૂજામાં હોય, યાવતું શાસ્ત્રકાર એટલા સુધી કહે છે કે ધૂપો
અનુત્તમતા કે અધમતા ન જ હોવી જોઈએ, છતાં જો એટલી બધી ગન્ધવાળા હોય કે જાણે ગધની જ વાટ
કોઈપણ મનુષ્ય સાધનની ખામીને લીધે નહિ, પરંતુ હોય નહિ તેવા લાગે. અર્થાત્ આવા સુગન્ધવાળા
માત્ર અજ્ઞાનતાને લીધે પોતાના ઉપભોગને માટે અખંડ પોનું જો દહન થતું હોય તે ગન્ધમાત્ર ભગવાનની શોખા રાખી દહેરાસરને માટે ખંડિત ચોખા એટલે જેને આગળ જ નહિ, એકલા ગભારામાં નહિ, પરંતુ આખા
કણકી કહેવામાં આવે છે તે ઉપયોગમાં લેવાનું કરે તે મંદિરની અંદર જે ધૂપના દહનથી થયેલી સુગન્ધ હોય
કેટલું બધું હલકું છે? અને આત્માને કેટલું બધું નુકસાન તે વ્યાપ્ત હોવી જોઈએ. કેટલેક સ્થાને તો ધૂપના દહનની
કરનારું છે તે સામાન્ય રીતે શાસ્ત્રોના વાક્યને શાસ્ત્રકારો એટલી બધી તીવ્રતા જણાવે છે કે શ્રી
વિચારનાર શ્રાવક સમજી શકે તેમ છે. ધ્યાન રાખવું જીનેશ્વર ભગવાનના મંદિરમાં કરાતા ધૂપદહનના
કે સામગ્રીની ખામીને લીધે પૂજાના સાધનોમાં થતી ધૂમાડાની શિખાને અંગે મયૂરોને વરસાદનો વહેમ પડે
ન્યૂનતા અક્ષમ્ય નથી જ, એટલું જ નહિ, પણ પૂજાથી
| SR No. | 520957 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 07 - Pakshik From 1938 to 1939 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 680 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 24 MB |