Page Text
________________
તા. ૫-૧-૩૯
શ્રી સિદ્ધચક્ર
સમજવો પણ મુશ્કેલ પડ્યો છે. તમે ધર્મ નથી કરતા કશાનો માલીક નથી. આ વાત નાસ્તિક પણ કબુલ એમ નથી. પહેરે ત્યારે ઘેલી સાત પહેરે, નહિ તો વળી કરશે. નાસ્તિક એ આવતા ભવ માટે નાસ્તિક છે, પુણ્ય નાગી ફરે. એ દશા આ જીવની છે. ધર્મનું કાર્ય કરો પાપ માટે એ નાસ્તિક છે, પણ મોત માટે નાસ્તિક કોણ ત્યારે કરો,, નહિતર ઢંગધડો નહિ એ દશા છે. દેહરા છે? મિનીટમાં આ બધું મુકવું પડશે એ વાત તો નાસ્તિકને ઉપાશ્રયમાં તો એ સિવાયનું બંધ કરો! હજી સરખામાં પણ કબુલ કરવી પડશે. નાસ્તિકને સંદેહ બીજા ભવનો (અર્થમાં) નથી તો પછી બીજા પગથીયાની છે, આ મૂકવું પડશે એમાં તો સંદેહ નથી. મૂકવું પડશે (પરમાર્થની) તો વાત ક્યાં રહી? બીજે પગથીયે એ ચાહતોઆસ્તિક થઈને માનો કે નાસ્તિક થઈને માનો, ત્યાગને પરમાર્થ ગણે અને ત્રીજે પગથીયે તે વિનાના પણ માને જ છૂટકો છે. આવતો ભવ છે કે નહિ એમાં તમામ પદાર્થનો અનર્થ ગણે. ખરેખર ત્રીજું પગથીયું શંકા નાસ્તિક રાખે છે તે પણ વિચારણીય છે. આવે ત્યારે સમ્યક્ત્વ માનવું. આપણે હજી પહેલા થર નાસ્તિ, તત: વિં ચાત્ ? પગથીયાનો વિચાર કરીએ છીએ. ભોગને અંગે અને
નાસ્તિકને કોઈ કહે છે કે તે જો મોત માન્યું તો સંસારને અંગે અંતઃકરણમાં જે રાગ થાય છે તેવી જ
પરભવ છે જ નહિ એ કહેવાની તારી સત્તા નથી. રાગ ત્યાગ કે ત્યાગીને અંગે થાય છે કે નહિ? પેલો છોકરો ખાતો જાય અને ઉપવાસ કર્યો એમ બોલતો નાસ્તિક-પરભવથી આવ્યું કોણ? જાય તેમ આપણે પણ બોલવા તરીકે “ખરું આ એમ
આસ્તિક - જ્ઞાની મહારાજ વખતો વખત પરભવ બોલીએ છીએ.
કહેતા આવ્યા છે, આવા વખતમાં પણ કહેવામાં આવે પરભવ નીકળ્યો તો શી દશા?
છે પણ પરભવ નથી એમ તને ક્યો જ્ઞાની કહી ગયો?
સિદ્ધ કરનાર પ્રમાણ ન મળે તથા બાધ કરનાર પણ ન દેવ, ગુરૂ અને ધર્મ એ ત્રણ જ ખરા છે, દુનિયા
મળે તો સંશય રહે, એટલે પરભવનો કદાચ સંદેહ રહે, ફાની છે, મેલીને જવાના છીએ. શરીર એ પણ આખી -
પણ નથી એમ કેમ કહેવાય? અર્થાતુ નિષેધ ન મનાય જીંદગીની મહેનતે મેળવ્યું અને વધાર્યું, કુટુંબ, આબરૂ,
અને સંશયસ્થાને તો અનિષ્ટનો પરિહારન કરનાર કેવો ધન, વાડી, બગીચા આ બધી ચીજો જીંદગીની મહેનત
થાય તે જાણવા નીચેનું દષ્ટાન્ત ધ્યાનમાં લો. મેળવી ટકાવી અને વધારી, પણ મિનીટમાં મેલી. " સ્વપ્નના ચક્રવર્તીની માલીકી કેટલા વખતની? સ્વપ્ન સંશયવાળા એ પાપ તો છોડવું જ છે ત્યાં સુધીની ! આંખ ખૂલ્યા પછી શૂન્ય. તેવી રીતે ગામની બહાર એક બાવો તપ કરે છે. ઘણી મુદત આ જીવ જાગતો ચક્રવર્તી થયો, પણ આંખ મીંચ્યા પછી થઈ છે. લોકો ભોગના રાગી છે. બળ, કટુંબ વિગેરે
| SR No. | 520957 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 07 - Pakshik From 1938 to 1939 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 680 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 24 MB |