Page Text
________________
૧૨છે.
આ તીર્થયાત્રા સંઘયાવા (ગતાંક્થી ચાલુ)) " પરોવાયેલાં અને ગુંથાયેલા વિગેરે ફૂલોથી પૂજા ભગવાન જીનેશ્વર પૂજાનાં સાધનો કે ગુરૂભક્તિ અને કરવી એમ જણાવતાં શાસ્ત્રકાર ફૂલોના ઘણા પ્રકારો ધર્માનુષ્ઠાનનાં સાધનોમાં અન્તરાયભૂત વચનોને પૂજામાં હોય છે એમ જણાવે છે. નહિતર પ્રોતપુષ્પ ઉચ્ચારવાં છે અને અત્તરાયો કરવા છે. પરંતુ તે વિગેરે લખત,પરંતુ પ્રોત, ગ્રથિત વિગેરે ભેદોવાળા સજ્જનોને ઉચિત તો ગણાય જ નહિ. ફૂલોની ભગવાન જીનેશ્વર મહારાજની પૂજા કરવામાં આસ્તિક કોણ? કરણીય શું? ઉપયોગીતા જણાવે છે. ટીકાકાર મૂળગ્રંથના પરંતુ અંશે પણ આસ્તિકતાને ધારણ કરનાર વિચક્ષણપદની વ્યાખ્યા કરતાં અનેક પ્રકારની પૂજા મનુષ્ય દેશાભિમાન કે રાષ્ટ્રાભિમાન ધારણ કરતો હોય કરવામાં ચતુર એવો જે અર્થ કરે છે તે અર્થ ઉપર તો પણ તે ધર્મ કરતાં દેશ કે રાષ્ટ્રને વધારે તો સ્વપ્ન વિચક્ષણો ધ્યાન આપશે તો તેઓને માલમ પડશે કે પણ ન ગણે એ સ્વાભાવિક જ છે. કેમ કે આસ્તિક ભગવાન જીનેશ્વર મહારાજની પૂજામાં પુષ્પનો તેઓને જ ગણાય કે જેઓ પરલોક અને પુણ્ય પાપને ઉપયોગ ઘણી જગ્યા પર હોય છે.
માનનારા હોય, અને જેઓ પરલોક અને પુણ્ય પાપને પ્રભુ પૂજા માટે વસ્ત્ર કેવું હોય?
મુખ્યપણે માનનારા હોય, તેઓ દેશ અને રાજય આવી રીતે પૂષ્પપૂજા જણાવ્યા પછી વસ્ત્રની વિગેરેને માત્ર સ્વપ્નનાના ખ્યાલ જેવા માનવા સાથે પૂજા જણાવતાં શાસ્ત્રકાર કહે છે કે, હૃદયને આનંદ પરિણામે, અત્યંત કટુક જ માનનાર હોય છે. દેવાવાળા અને ત્રણ ભુવનથી પૂંજાયેલા એવા ભગવાન આસ્તિકોને તો દેશ અને રાષ્ટ્રના ભોગે પણ પરલોકની જીનેશ્વર મહારાજની ભક્તિપૂર્વક ભવ્યાત્માઓએ પ્રધાનતાએ કરાતો ધર્મ સાચવવાનો હોય. ધાર્મિક ચીનાંશુક આદિ વસ્ત્રો દ્વારા એ પૂજા કરવી. આ સ્થળે ભાવનાથી વિપરીતપણે કોઈપણ દેશભાવના કે એક વાત ધ્યાનમાં રાખવા જેવી છે કે, ભગવાન રાષ્ટ્રભાવનાનો આદર આસ્તિકોને હોય જ નહિ. દેશી જીનેશ્વર મહારાજના પૂજન વિગેરે ધર્મકાર્યમાં વસ્તુની અને રાષ્ટ્રીય પ્રવૃત્તિમાં જો ધાર્મિક પ્રવૃત્તિ આડી આવે ઉત્તમતાને જે સ્થાન આપવામાં આવે છે. જો કે કેટલાક તો તે ધાર્મિક પ્રવૃત્તિ છોડી દેવી જોઈએ એવું વચન રાષ્ટ્રવાદી અને દેશાભિમાનીઓએ ચીન જેવા જૈનધર્મને અનુસરનારો તો શું પરંતુ આસ્તિકતાને પરદેશના વસ્ત્રોથી સૂગ ચડશે, પરંતુ તેઓ પણ મોટર, ધારણ કરનારો પણ ઊંઘમાં પણ બોલે નહિ. જેઓ રેલ્વે અને પરદેશી બેંકો વિગેરેના શેરો લેવાનું એક ધાર્મિક ભાવના અને ધાર્મિક પ્રવૃત્તિઓના ભોગે દેશ અંશે પણ બંધ કરતાં નથી. એટલે કહેવું જોઈએ કે, અને રાષ્ટ્રને પોષવામાં પરમાનંદને માનનારા અને રાષ્ટ્રવાદી અને દેશાભિમાની ગણાતા લોકો પોતાની 'પરમાનંદને અનુસરનારા થાય છે તેઓ ખરેખર જૈન સગવડ અને સુખસાધ્યતાને આગળ રાખનારા છે. કહેવડાવવાને તો શું પરંતુ આસ્તિક કહેવડાવવાને માટે કોઈપણ દેશાભિમાની કે રાષ્ટ્રવાદીએ બેંકના પણ લાયક નથી. વ્યવહારને બંધ કર્યો નહિ. રેલ્વેમાં બેસવું બંધ કર્યું નહિ, રાષ્ટ્ર અને સમાજનું સામર્થ્ય શાથી? અને મોટરોની મુસાફરી છોડી નહિ, છતાં માત્ર યાદ રાખવું કે “ધર્મામા પો નદીએ વાક્ય
| SR No. | 520957 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 07 - Pakshik From 1938 to 1939 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 680 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 24 MB |