________________
૫૬ ૨
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૨૩-૯-૩૮
ખા
વર્ષનું અન્તિમ નિવેદન
કરી
આ અમારૂં છ વર્ષ પુરૂ થાય તેની પહેલાં પણ લાંબું લીસ્ટ તે શનીવાર પક્ષે પ્રગટ કર્યું, છતાં હારા વાચકોને એક નમ્ર નિવેદન કરવાની જરૂર આખા દેશની અપેક્ષાએ શ્વેતામ્બર તપાગચ્છમાં છે, અને તે એ કે મારૂં છઠું વર્ષ શરૂ થયું તે વખતે પંદરઆની સંઘે રવિવારની સંવચ્છરી કર્યા છતાં તે સંવત્સરીના વાર બાબતની ચર્મા જોસભેર શ્રી હકીકતમાં મેં ઉત્તરવાનું અંગત ટીકાનું સ્થાન ગણી સંઘમાં ચાલતી હતી. મારી સ્થિતિ ભગવાનું જીનેશ્વર કર્યું નહોતું, પરંતુ મારી વિધાતા મને શાસ્ત્ર અને મહારાજના શાસન અને શુદ્ધ પરંપરા ઉપર નિર્ભર પરંપરાને અનુકૂલ માર્ગ દેખાડતી હોવાથી મેં હોવાથી હારે દ્વિતીય પર્વની વૃદ્ધિના પ્રસંગે જેમ રવિવારના પક્ષનું પોષણ કર્યું અને અંશે પણ પુનમ અમાવાસ્યાની વૃદ્ધિના પ્રસંગે શાસ્ત્ર પરંપરાને બીજાઓની પેઠે કરવું કંઈ અને કહેવું કંઇ, પહેલા અનુસરીને તેરસની વૃદ્ધિ કરવાનો આદેશ છે, તેમ છાપવું અને કરવું કંઈ અને પછી છાપવું કંઈ અને ભાદ્રશુક્લપંચમીની વૃદ્ધિના પ્રસંગે ભાદરવા શદિ કરવું કંઇ, એવું વાંચકના દ્રોહનું આચરણ કર્યું નથી ત્રીજની વૃદ્ધિની વૃદ્ધિ કરવી તેજ શાસ્ત્ર અને અને તે કરવાનું પ્રયોજન પણ નહોતું. આ બધી વાત પરંપરાના આદેશને અનુસરતું ગણાય. તેથી મારે માત્ર સારારૂપે જણાવીને હું સર્વ સ્વપક્ષને એટલું ભાદરવા સુદ ત્રીજની વૃદ્ધિના પક્ષને યથાસ્થિતપણે
જ નમ્ર નિવેદન કરવા માગું છું કે શાસ્ત્ર અને જણાવવા અનેક પર્વતિથિ પ્રકાશના લેખો લખવા
પરંપરાના ઉપદેશને અનુસાર નિરૂપણ કરતાં છતાં પડયા, સમાલોચનાઓ લખવી પડી, વાવ કેટલી ?
પણ જો કોઈને કોઈપણ પ્રકારનું દુઃખ નીપજ્યું હોય
* અગર દુઃખ નીપજવાનો પ્રસંગ આવ્યો હોય તો વખત તો આખું મારું શરીર તે પર્વતિથિની ચર્ચાથી
તેવો પ્રસંગ લાવવો તે હું ઈષ્ટ ગણતો નહોતો, અને ભરવું પડ્યું, જો કે શનિવારની એટલે પર્વદિવસની
હજુ પણ ગણતો નથી માત્ર માર્ગની પ્રરૂપણા જ ચર્ચાથી ભરવું પડયું, જો કે શનિવારની એટલે
ઈષ્ટ ગણી છે અને ગણું છું છતાં વૈરવિરોધ પર્વદિવસની પણ વૃદ્ધિ ગણીને સંવર્ચ્યુરીન કરનારા વોસરાવવાની મુદ્રા જૈનશાસનની હોવાથી હું તે પક્ષે પોતાના ગામોનું લીસ્ટ એવું બહાર પાડયું કે વૈરવિરોધને માટે મિચ્છામિદુક્કડ દઉં તે શાસ્ત્ર અને જેમાં કેવલ છલવૃત્તિ જ હતી, કારણ કે કેટલેક સ્થાને આત્મકલ્યાણના માર્ગને અનુસરતું જ ગણાય. તો તે શનિવારના પક્ષે પોતે શનિવાર કર્યો અને મહારા વાંચકોએ એક વાત ધ્યાનમાં રાખવાની છે આખા સંઘને રવિવાર કરાવ્યો, વળી કેટલેક સ્થાને કે વર્તમાન શ્રી સંઘે કોઈ યુગોથી જોધપુરીપંચાગને તે પક્ષવાળામાંથી એકાદ બે સાધુને ઓરડીમાં બેસીને અનુસરીને સર્વદેશમાં એક સરખાં પર્વો અને સંવચ્છરી પડિક્કમણ અને પજુસમણ કરવાં પડયાં હેવારો થાય તે માટે ચાલવાનું રાખેલું છે, છતાં અને કેટલીક જગો પર માત્ર એકાદ શ્રાવકે જ પોતાને કેટલાકો જૈનશાસ્ત્રથી જુદી રીતે પોષ અષાઢ ઘેરે સંવછરી પડિક્કમણું કરી લીધું. તેવા ગામોનાં શિવાયના માસોની વૃદ્ધિ અને ક્રમસર બીજઆદિ