________________
૧૯ :
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧૫-૧૦-૧૯૩૭ જ બને, કારણ કે ગોશાલો આવે અને હાર્યા તેમ વૈક્રિયશરીરાદિ કરનારને પણ આલોચન કરે, તો પણ તમારે કોઈએ બોલવું નહિ, એટલું પ્રતિક્રમણની આવશ્યકતા. જ નહિં, પણ સર્વ સાધુઓએ જુદા જુદા વીખરાઈને યાદ રાખવું કે શ્રીભગવતીજીસૂત્રમાં બેસવું, અર્થાત્ એકત્રિત થઈને પણ બેસવું નહિ. સંઘાદિકના પ્રયોજનને માટે પણ વૈક્રિયશરીર કરનાર આવો હુકમ શ્રમણભગવાન્ મહાવીર મહારાજાએ ભાવિતાત્મા સાધુમહારાજને આલોચન પ્રતિક્રમણ કર્યો હતો. આ બધી વાત ધ્યાનમાં રાખનાર મનુષ્ય કરવાનું હોય તોજ આરાધકપણું જણાવે છે - આ વખે પણ એમ નહિં ધારણા કરે કે ધર્મના અવિનય સ્થાને ઝઘડાના ઝંડાવાળાને પણ કબુલ જ કરવું એવા વિરોધીઓને નહિં મારવામાં દુર્ગતિજ થાય પડશે કે સંઘાદિકની રક્ષા જે કરી છે તેનું આલોચન અને મારવામાં જ કલ્યાણ થાય. ભૂલે ચૂકે પણ તે
લે છે પણ તો એક અંશે પણ હોય જ નહિ. પરન્તુ તે સંઘાદિકની જો એવી ધારણા થઈ જાય તો પછી અન્યમતોમાં
રક્ષા માટે કરેલા વૈક્રિયશરીર જેટલા પ્રમાદનું પણ કંસનો, રાવણનો, દૈત્યનો જે વધ કરવામાં આવ્યો
આલોચન પ્રતિક્રમણ કરે તોજ આરાધક થાય છે,
તો પછી શું ઝઘડાના ઝંડાવાળા નિર્જરાના કારણને છે તે કોઈપણ અંશે દૂષિત થઈ શકે નહિં, એટલું
આલોચન પ્રતિક્રમણને યોગ્ય માનશે ? જ નહિ, પણ અત્યન્ત લાભનું કારણ જ તે વધે
ચરિતાનુવાદની અપેક્ષાએ પણ પાંચસે સાધુઓને છે એમ માનવું પડે, કારણ કે અન્ય મતવાળાઓએ
પીલી નાખનાર એવા પાલકને અંગે પણ દ્વેષ તેઓને પણ ધર્મના વિરોધી જ માનેલા છે, એટલે
લાવનાર સ્કંધકઆચાર્યને વિરાધક થઈને ઝઘડાના ઝંડાવાળાની અપેક્ષાએ તો તે વધ કરનારે અગ્નિકુમારમાં ઉત્પન્ન થવું પડ્યું છે, અને તે મહાત્ લાભ મેળવેલો હોવો જોઈએ. જો કે આ વિરાધકપણાની ખાત્રી ત્રિલોકનાથ તીર્થંકરભગવાનું બધા કથનનું તત્ત્વ એ નથી કે ધર્મના વ્યાઘાતકોના શ્રીમુનિસુવ્રતસ્વામીજીએ આપેલી છે. તો શું વર્તનો ધમઓથી સાંખ્યા જાય, પરન્તુ ધર્મીઓ નિર્જરાનાં સાધનોને તીર્થકરો વિરાધનામાં ગણે ? ધર્મના રક્ષણને માટે કટિબદ્ધ થાય, ધર્મના રક્ષણમાં વળી પાલક ઉપરનો દ્વેષભાવ જો વિરાધક ભવમાં નિર્જરા અને લાભ માને, તેમજ ધર્મમાં પ્રધાન ગણાય, તો પછી તેવાને કરાતી જે સજા તે જો જીવનને જીવવાવાળા અન્ય લોકોના ધાર્મિક જીવનના નિર્જરાનું સાધન ગણવામાં આવે તેમાં પછી ઉત્સુત્ર રક્ષણને માટે પ્રત્યુનીકો અને ધર્મવ્યાઘાતકોને સજા ભાષણ અને મિથ્યાત્વમાં શું બાકી રહે ? પણ કરે, છતાં તે સજામાં નિર્જરાનું એક અંશે પણ
જૈનજનતામાં આ વાત તો પ્રસિદ્ધ જ છે કે
વિષ્ણુકુમારે આખા સંઘને નાશ કરવાને તૈયાર થયેલા કારણ નહિં માનતાં રક્ષણને જ નિર્જરા અને લાભનું
નમુચિને માર્યો, તો પણ તેમને પ્રતિક્રમણ તો કરવું કારણ માને
જ પડ્યું. વળી યુગપ્રધાન શ્રી કાલકાચાર્ય મહારાજે