________________
૪૬૭
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૨૭-૭-૩૮ વિષયાદિ સેવવા એ બાજુએ આ જીવ ઉપદેશ વિના અને અણસમજુ બંને આચરી શકે છે. મુસલમાનને જ ઝુંકી પડેલો છે. જ્યારે બીજી બાજુએ તમે જુઓ પણ કોઈને લાગશે તો તે ક્ષણે દયા આવી જશે. છો કે સદાચારે તે વાળેલો પણ વળતો નથી! કૂરમાં ક્રૂર માણસોને પણ સામા માણસને મરતો કેદખાના, દવાખાના અને મંદિરો દેખીને દયા આવે છે, પરંતુ તેમની એ દયા ભાવદયા
કોઈ એવી દલિલ કરતો આવશે કે જીવની નથી, પરંતુ દ્રવ્યદયા છે, પરંતુ આ દ્રવ્યદયાવાળાઓ સ્વભાવિક વલણ તો પાપ કરવાનીજ નથી, તો તેની બારણાં ઉઘાડાં રાખીને ખાળે ડુચા મારે છે. એક એ દલિલ ટકી શકવાની જ નથી. આ જૈનેતર અન્ય આત્મા મરવા પડ્યો હોય તેથી તેઓ કંટાળે જગતમાં કેદખાના અને દવાખાના વધારે છે પણ છે, એની તેને દયા આવે છે, પરંતુ પોતાનો જ આત્મા નામધારી સાધુઓને સુદ્ધાં રહેવાના મઠો-મંદિરો કે સેંકડો જન્મ અને સેંકડો મરણ પામ્યો છે, પામે છે ઉપાશ્રયો થોડા છે, તો પછી સાચા સાધુઓ ને માટે અને પામશે, તેનું તેમને ભાન નથી અને એ અસંખ્ય તો કેટલા હશે એની કલ્પના કરવીજ બસ છે! જન્મમરણના કારણો તેઓ દૂર કરવા માંગતા નથી! આપણા સમાજમાં પણ તમે જુઓ છો કે ઉપાશ્રયો મરણથી આખું જગત ડરે છે, આખી દુનિયા જીવવા ગણ્યાગાંઠ્યા છે, પરંતુ ગૃહસ્થના ઘરો તો અગણિત ઈચ્છે છે, પરંતુ જગતનો એ ડર માત્ર ચાલુ મરણને છે, આથી સિદ્ધ થાય છે કે આત્માની સ્વાભાવિકતા અંગેજ છે, અને તેથી પ્રત્યેક જીવો - અનેક જીવો પતનની છે, ઉત્થાનની નથી. આ જીવને ખાવું, પીવું, અનેક મરણોની સામગ્રી પ્રતિક્ષણ તૈયાર જ કર્યા લેવું, દેવું, ઘાલમેલ, ધમાલ, ઈત્યાદિ ગમે છે અને જાય છે, તેથી કોઈને ડર કે ક્ષોભ થતો નથી! આત્મા તે તેમાં જ રાચી રહેલો છે. જ્યારે આ જીવને એવો સીત્તેર કોડાકોડી સાગરોપમની મોહનીની સ્થિતિ વિચાર કદી આવતો નથી કે હું કોણ છું? ક્યાંથી બાંધે છે, એ કર્મ ભોગવવાને કેટલા વરસ જોઈએ? આવ્યો છું? મારી શી દશા હતી? શી દશા છે? અને જગતમાં તેત્રીસ સાગરોપમે એક મરણ તો ચોક્કસ શી દશા થવાની છે? મારું મૂળસ્વરૂપ મને શી રીતે છે. આ આત્માને સીત્તેર કોડાકોડી સાગરોપમ સુધી મળી શકે એમ છે અને મારા એ સ્વરૂપની પ્રાપ્તિમાં થવાવાળા અસંખ્ય જન્મમરણનો તો ખ્યાલ જ નથી. મને ક્યાં વિનો નડે છે? અને એ મારા વિઘોને પરંતુ તેને માત્ર એક જ આ ભવના મરણનો ડર હું કેવી રીતે ટાળી શકું એમ છું?
લાગે છે. વ્યા અને તેના પ્રકાર
જગત મિથ્યા ત્યારે સત્ય શું? આ આત્મા જ્યારે આવો વિચાર કરે છે ત્યારે આ જગતમાં બધું મિથ્યા છે અને માત્ર ૪ તે ભાવદયાની સ્થિતિને પામે છે. દ્રવ્યદયા સમજુ ભગવાનશ્રીજીનેશ્વરદેવોના વચનો દેવ, ગુરુ અને