Page Text
________________
૨૦૭
શ્રી સિદ્ધચક્ર
ફેબ્રુઆરી ૧૯૩૮ સ્થાપના રૂપ શ્રુતજ્ઞાનનો પ્રભાવ
મનાવી પ્રેમ-વિષય-સમર્પણક વિગેરે અધર્મોથી જૈનજનતામાં એ વાત તો જાણીતી છે કે બચાવનાર જો કોઇપણ હોય તો તે માત્ર સ્થાપના ઉપમિત્તિભવપ્રપંચાકથાના કર્તા શ્રીસિદ્ધર્ષિમહારાજ શ્રુતરૂપી પુસ્તક છે. લલિત વિસ્તરા નામના પુસ્તકરૂપી શ્રુતજ્ઞાનનું સંરક્ષણ કેવી રીતે ? સ્થાપનાશ્રુતદ્વારાએજ પ્રતિબોધ પામ્યા હતા.
દરેક યુગમાં જાદા જાદા મનુષ્યો જુદા જુદા ભગવાન્ શ્રીદેવદ્ધિગણિ ક્ષમાશ્રમણ પછી જો રૂપે જૈન કે જૈનેતરો પણ જૈનધર્મને આઘાત કરવાને કોઇના પણ આધારે શાસનની પ્રવૃત્તિ થતી હોય માટે કટિબદ્ધ થાય છે, પરંતુ તે બધાના સામર્થ્યને તો તે માત્ર પુસ્તકકારાએ થતું શ્રુતજ્ઞાનધારાએજ, નિષ્ફળ બનાવી ધર્મિષ્ઠજીવોના અંતઃકરણમાં દેવતેવીજ રીતે જ્ઞાન સિવાયના બાકીના છએ ક્ષેત્રોની ગ૩ અને ધર્મની આરાધના માટે સાચી જ્યોતિ મહત્તા તેને સ્થાપવાની, પોષવાની, વધારવા જગાવનાર જો કોઇપણ હોય તો તે માત્ર વિગેરેની રીતિઓ તેમજ તે છ એ ક્ષેત્રોના હતુ, સ્થાપનાશ્રતરૂપી પુસ્તક છે, માટે દરેક ધર્મ, ધર્મ સ્વરૂપ અને અનુબંધો જણાવવા સાથે આગમિક કે ધર્મના અધિષ્ઠાતાની આરાધના કરવાને તૈયાર અને દાન્તિકરૂપે તે છએ ક્ષેત્રોની આરાધનાના થયેલા ધર્મિષ્ઠોએ સ્થાપનાશ્રુતરૂપી પુસ્તકને ફલોને જણાવનાર જો કોઈપણ હોય તો તે લેખનદ્વારાએ નવાં બનાવવાં. પ્રાચીન લિખિત વગેરે સ્થાપનાશ્રુતરૂપી પુસ્તક છે. એટલે એમ કહીએ તો
' પુસ્તકોને રક્ષિત કરવાં. તથા યોગ્ય વાંચનાર ચાલે કે આખા શાસનનો આધાર અને બાકીના
ગીતાર્થમુનિરાજોને સમર્પણ કરવાં, તે માટે પોતાના સમસ્તક્ષેત્રોનો આધાર જો કોઇપણ વસ્તુતાએ હાય દ્રવ્યનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ અને દ્રવ્યનો તેવો તો તે માત્ર સ્થાપનાશ્રુતરૂપી પુસ્તકજ છે. જગત્માં જે ઉપયોગ થાય તેજ પાપમય પરિગ્રહ છતાં પણ સંસાર તરફ ધસાવનારા અને કર્મસંબંધના પ્રવાહમાં 5
તેનો સદુપયોગ થયો કહેવાય. ધક્કલનારા એવા લૌકિક પંથોનો જો કે પાર નથી, પંરતુ તે બધા અધર્મપ્રધાન અને મિથ્યાશ્રતોના ઉત્તરી
- શ્રુતજ્ઞાનનો અધિકાંશે લાભ કોને ? સંસ્કારનો નાશ કરી અગર તેવા સંસ્કારોથી બચાવી (આવી ભાવના યાત્રિકગણના નેતાની હોય અખંડ આનંદમય મોક્ષ સુખને મેળવી આપનાર છે, અને તેથી તે પુસ્તકોદ્ધારના કાર્ય તરફ પોતાની અને તે મેળવવાનો ઉપદેશ આપનાર એવા લક્ષ્મીનો સદુપયોગ કરવા ચૂકતો નથી) જો કે ત્રિલોકનાથ તીર્થંકરભગવાનને દેવ તરીકે મનાવવામાં યાત્રિકગણના નેતા થઈને સંઘયાત્રા કરવા નીકળે જો કોઈપણ કાર્યકર હોય તો તે સ્થાપનાશ્રતરૂપી તે વખતે સાક્ષાત્ પુસ્તકોના એટલે સ્થાપનાશ્રુતના પુસ્તકજ છે. ઋદ્ધિ, ઘરબાર-કટમ્બ-કબીલો- ઉદ્ધારનું કાર્ય સાક્ષાપણે એટલા બધા રૂપમાં થતું આરંભ-પરિગ્રહ-વિષય-કષાયને છોડીને નથી, પરંતુ દરેક ગામે જ્યાં જ્યાં પુસ્તકોનો લાભ સર્વવિરતિરૂપી મોક્ષની નીસરણીમાં ચઢવાનો પ્રયાસ લેવા માટે પાઠશાળાઓ હોય, પુસ્તકાલયો હોય. કરતાં એવા પંચમહાવ્રતધારી ગુરૂઓને સદગડ તેની રક્ષા અગર વૃદ્ધિને માટે જે જે તેના સંચાલકો તરીકે મનાવવામાં જો કોઈનું પણ પ્રબલ સામર્થ્ય
મદદ માગે છે તે મદદ યાત્રિકગણનો નેતા આપે હોય તો તે માત્ર સ્થાપનાશ્રતરૂપી પુસ્તકનંજ છે. છે, અને તે દ્વારા પુસ્તકોધ્ધારનું કાર્ય સાક્ષાત્ કે અહિંસા, સંયમ અને તપ એ ત્રણને ધર્મ તરીકે પારંપરિકરીતિએ દરેક ગામે તેમના તરફથી થાય
| SR No. | 520956 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 06 - Pakshik From 1937 to 1938 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 674 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 20 MB |