Page Text
________________
૪૩૨ શ્રી સિદ્ધચક્ર
જુન ૧૯૩૭ શબ્દાર્થો ખોટા કર્યા છે, જાણી જોઈને જ આઠમજ કહેવાય છે એ વાત ઉભય માન્ય કદાગ્રહથી જ વાક્યોના અર્થો અને છતાં ન લેવી તેનું કારણ આરાધકદશાની અતિદેશોના ખોટા અર્થો કર્યા છે, તથા શુન્યતા ન હોય તો સારું ? પ્રકરણથી પણ વિરુદ્ધ અર્થો કદાગ્રહથી કર્યા ૬ પોતે જગતની નિન્દા કરે છે તો વસ્તુનું સ્વરૂપ છે તે જાહેર જણાવાશે.
અને પોતે શાસ્ત્ર અને પરંપરાથી વિરૂદ્ધ નવો શાસ્ત્ર જ્યારે ક્ષીણપર્વતિથિને પૂર્વ પ્રબલપર્વ
ખોખાપંથ અને ભેળસેળપંથ કાઢી શાસન તિથિમાં સમાવી દેવાનું કહે છે અને વૃદ્ધિ
ડહોળી નાંખે એને અંગે શાસનવાળા હોય ત્યારે પહેલી તિથિને અપર્વ ગણવાનું
હિતશિક્ષા માટે જે કાંઈ બોલે તે ધોબીપણું કહે છે. આ અંકનું લખાણ શાસ્ત્રના ખોટા
છે એમ કહેનારા દુર્ભવ્યની કોટીમાં જાય સિક્કાવાળું અને કદાગ્રહવાળું જ છે.
નહિ તો કલ્યાણ ગણવું. શાસ્ત્રકારો તપસ્યાના ઉદેશવાળી
(વીર (?) શાસન) કલ્યાણકતિથિપણ ઉત્તરદિનની તપસ્યાને
પ્રવચનપરીક્ષાની મહત્તાના લેખમાં જ સ્પષ્ટ ગણવાથી જ કરવા કહે છે અને પાક્ષિક અને
કરવામાં આવ્યું છે કે એ લેખનો એવી રીતે પૂર્ણિમાના અનુષ્ઠાનો ભેગાં કરનારને
જન્મ જ જિનચંદ્રની ચોપડી કે જે તમારા અનુષ્ઠાનનો લોપક અને મૃષાવાદી કહે છે.
પક્ષની સમાલોચના માટે મોકલી હતી તેથી વળી પ્રબલ અને અપ્રબલ પર્વની કલ્પના પણ સમાવવાના કદાગ્રહથી જ છે, વળી
છે. સાચા શાસનને અનુસરનારા તપાગચ્છની વધેલી તિથિમાં પહેલી તિથિ તે તિથિના
તમે ખોટી રીતે અને પેટ ભરીને નિંદા કરો સૂર્યોદયવાળી જ નથી ગણાતી, છતાં
અને તે તપાગચ્છવાળા સહન કરે અને સાચી કદાગ્રહથી ખોખું આઠમ વગેરે કહે છે. શ્રી
વસ્તુ પણ ન કહે. એ કેમ બને ? વિજયદેવસૂરિગચ્છની સામાચારીના જુનાં
શ્રી ભદ્રબાહુ સ્વામી શ્રત કેવલી હોવાથી પાનાં જાહેર થઈને પૂનમની વૃદ્ધિએ તેરસ
પ્રરૂપણામાં કેવલી છે માટે તેઓને જ વધારાય એમ નક્કી થયા છતાં ખોખામાં
કલિકાલસર્વજ્ઞ તરીકે કહેવા તે તે જ ખખડે તેના વચનનો ભરોસો તો જૈન અણસમજુઓજ સારૂં ગણે. વેષધારી પણ રાખે નહિં.
- ભાદરવા સુદ ચોથ કે પાંચમે વાંચવા માટે ચૌદશના ક્ષયે તેરસને દિવસે તેરસ બોલાય શ્રી કલ્પસૂત્રની રચના નથી થઈ, પણ જ નહિ કિન્તુ આરાધકો તો ચૌદશ જ કહે અવસ્થાનરૂપ પર્યુષણ વખતે પાંચ રાત્રિએ છે. આવો, અને તે તેરસને તેરસ છે એમ . શ્રુતકેવલિ મહારાજે ઉદ્ધરીને તૈયાર કરેલું તે કહેનારો મૂર્ખ શિરોમણિ છે એમ સ્પષ્ટ થયા પહેલાં કહેવાતું હતું અને હવે વંચાય છે. છતાં જેઓ ભેળસેળવાદી થાય તેને ૪ ભગવાન મહાવીર મહારાજા જેવા અને કદાગ્રહના કુવામાં જ કહોવાવાનું હોય અને થાવત્ શ્રી દુર્બલિકાપુષ્પમિત્ર કે શ્રી તેથી જ “હાલમાં જેઓ ન પડે' આવું શાસ્ત્ર કૃષ્ણાચાર્ય જેવા શાસનના નેતા ન હોવાથી અને પરંપરાથી વિરૂદ્ધ લોકોને ઉંધાપાટા તેમજ મણિનાગ જેવા શાસનના ભક્તો ન બંધાવવા લખે. ખરતરને માત્ર ઉદયની હોવાથી જ ખરતરોથી આટલી બધી અપેક્ષાએ કહેલું જે વાક્ય છે તેથી કદાગ્રહ સ્વછંદતાવાળી અને સૂત્રવિરોધી હલચાલો પોષવો અને ૪થે પૃષ્ઠ આરાધનામાં ચાલી રહી છે.
| SR No. | 520955 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 05 - Pakshik From 1936 to 1937 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 740 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 24 MB |